湖南道县桥头村花台屋何氏家训十条[道县]何德功摘录

湖南道县桥头村花台屋何氏家训十条

1、敦孝弟

鞠育恩深，等昊天而罔极；友恭念重，本同气之常联。夏以温子职克尽，行则随，坐则后，弟道宜修。倘缺旨甘，对庭帏而殊多抱愧。如争财产，念手足而觉伤怀。至于厨下调羹，须谙翁姑之性。纵有闺中细故，勿失妯娌之和。如其蔑视天亲，欺凌长上，大则王章不宥，小则家法必随。各自敦伦，免贻负咎。

2、睦宗族

敬宗，为收族之原，理实一贯；睦族，即敦伦之本，道不容诬。一本遥承，溯渊源之有自；数传虽远，岂畛域之相无。如派别分支，竟自存尔为尔我为我；甚至籍端起寡，谁复知长其长亲其亲？虽是同根，宛如巽姓。然而自伤族类，何如克庇根本。休戚与同，弗自邻于偷薄；有无与共，且日进夫敦庞。大著睦姻，永为仪表。

3、奉祖先

左昭右穆，寄水源木本之思；春露秋霜，动孝子仁人之感。溯先人于数百代，源远流长；启后嗣于亿万年，瓜绵椒衍。倘不修祖庙，何由以妥先灵；如弗展孝思，胡以克明湮祀。至于坟茔所藏夫骸骨，尚须慎重以增修；谱牒原贯夫精灵，不可飘翻而浥损。频藩薄采籍伸如在之诚，黍稷敬陈定锡无疆之福。遹(yù)追来孝，不愧承先。

4、恤孤寡

生我者父也，胡枫木而且含悲；扶我者夫也，竟柏舟而写恨叹。髫龄之失怙，黄口堪怜；嗟少妇之守孀，青年独惨。乃玩孤儿于股掌，因夺地而争田；讥寡妇于闺房，遂毁名而败节。故必加曲成之惠幼稚关怀，尤须惩强暴之污贞操益励。且母去节子寒之虑，妇不可寄兴无裳。子贤即母顺之徵，儿来可闲游失业。宜深严戒，以示曲全。

5、别夫妇

书载观型夫妇为人伦之始易占取女闺门开风化之原体。乾健以振夫纲，和而有义象；坤贞以修妇道，正不徒柔倡。率须端夫贵先于教妇顺从，是凛妇不可以骄夫。即乏嗣而为纳宠之谋，当分嫡庶。倘失耦而作续弦之计，到底因缘如鼓瑟，夫妇永为好也。宜其家宜其室父母其员矣乎。

6、教子孙

帝世之治也，厚生必兼于正德；王朝之政也，司徒不缓于司空。益逸居无孝礼义，奚兴即富方谷陶成斯易。然父兄之教，不先子弟之率。不谨入赌场困烟馆鞭挞必严，闹酒肆游花街箴规莫恕。课耕课读力田者，咸生孝弟之风；克俭克勤居家者，自有蓄藏之富。束其筋骸不使之放，养其德性不使之偏，则子弟之可以成材，亦父兄之所深望也。

7、守王法

象魏悬书，本朝廷之法令；虎门布诰，肃草野以观瞻。宜国课而早完，争先恐后；愿人心之各正，蹈距循规。误人迷途，正业荒而一家失望；如交匪类，祸机发而三宥难期，勿犯有罪之条，以累及妻子。勿为不法之事，以玷辱祖宗。志向各端，克守王章之旧；步趋是凛，同遵王道之平。

8、重师尊

周文之师尚父也，隆以载车之礼；留侯之师老人也，重以进履之谦。况夫普善诱于化雨春风，欣沾造就；励前程于青云黄榜，大为显扬。倘不尊崇，未免有乖名教；如能敬礼，自然报以科名。所望为父兄者，修东主之仪，情文备至。为子弟者，仰西宾之座，敬畏常存。至若业守舌耕，当先树其模范，功严馆课，非徒讲夫修金。教泽长留，书香必绍。

9、慎婚嫁

兴起柞薪，特写新婚之乐；歌传桃李，旋昭下嫁之仪。择佳婿于东床，勿索重聘；耻美人于西子，宜取贞操。不弃糟糠，奚必慕夫王谢；如联姻娅，想应自有朱陈。至于同姓不可言婚，礼之预定；同室竟为转配，丑亦何堪。鬻子女而为婢为奴，未免刈天亲之爱；招儿孙而纯宗纯祖，不必求异姓之疏。风化攸关，纪纲须振。

10、和乡党

地莫近于乡邻，情莫切于里党。往来出入所历者，井里乡关；进退周旋所与者，伯叔甥舅。不比他乡之客，偶合萍踪；均属故里之亲，关怀桑梓。有无交济，奚存秦越之分；疾病相扶，敢有参商之见。毋恃富豪以傲物，恐贻口实于将来；毋矜权势以欺人，恐伏祸胎于不觉。纵有无端之狎侮于我频加，广以大度之包涵于人奚校。祥和所酿潜消雀鼠之争，和蔼所流如被睢麟之化。风■里巷，望重乡邦。

                                           (何德功摘录)