曲靖越州何氏宗祠

祠堂也叫祠，自古有之，它是与寺、庙、观、庵、宫、殿、阁同类型的产物。祠堂既为家庙，所不同的是祠堂它不含有任何封建迷信色彩的东西；而祠堂也是 有香火、有祭祀、有供奉偶像的地方，是缅怀祖先和忠孝节义的地方。特别是家族中德望高、功劳大、有官职地位或为国家为家乡做出过重大贡献人的灵牌位一般都 要供奉在祠堂大殿的正中间一间，两边庶民次之，真乃列祖列宗高低贵贱齐聚一堂享受后人香火和拜祭。除此外，祠堂也是族人商议决定族内重大事务、举办大型活 动的地方。

在滇东，最古老、最具有代表性的祠堂就数曲靖越州的《何氏祠堂》了，它位于曲靖市越州镇东门街何家拐子村。《何氏祠堂》最初修建于明朝初年，祠 堂初建成到现在已经有500多年的历史。期间经过了三次大规模的翻修，第一次翻修是嘉靖三年，祠堂的三间大堂被大火烧毁，第二次是清朝乾隆时期因破旧漏损 翻修。2004年仍因破漏损坏严重（特别是左边三间厢房的木楼及内墙倒塌无存）而进行第三次全面修建。

祠堂得以顺利修缮:要感谢区、镇党委政府的关心和大力支持，原区委书记许玉才同志几次做出重要指示：“要全力抢救挖掘文化遗产，按原貌保护修复 好古祠，使其古为今用”。修建中，许书记还经常打电话询问工程进展情况和质量。 2004年8月11日,许书记专程到越州并在原镇党委书记曹水春、镇长许太聪以及东门村原党总支书记李贵书、村副主任张建生等人的陪同下亲自观看了祠堂的 修建竣工情况,看到修缮一新的《何氏祠堂》。许书记给予了高度的评价,称赞祠堂修的好,恢复了古迹原貌，基本达到了预期的效果,12日晚，电视台黄金时段 新闻播出，家喻户晓。

《何氏祠堂》的修建背景是：洪武23年（1390年）7月，韩王安的第68代孙、明朝征南大将军（右副先锋）荣禄大夫何 文辉第三子——何琪由湖广长沙卫调越州卫任指挥签事，洪武31年功升越州卫指挥使司辽东都指挥同知，授镇国将军，初封从二品官衔，后封正二品。当时全国已 基本平定，为巩固边疆的稳定与发展，按照明朝当时的政策，朝廷将出征云南的将士全部留守戍边实行屯田制。在这种情况下，越州最高长官——卫指挥使司何琪就 理所当然的和自己所率领的军队左、中、右三个千户所（3600人）在越州管辖的范围内布防，设四哨、六庄、八堡、九冲、十八营定居戍守，此后世代繁衍生 存，到现在越州何氏后人已有二十三代子孙。第二世何永亨、何永龄、何永年兄弟三人为纪念始祖琪开创基业之艰辛、旨在扎根边疆、承前启后、教育后世，也为纪 念庐江、滁州先祖，念凛天颜于万里之遥、思骨肉亲人于梦寐之切而修建祠堂。

《何氏祠堂》总占地面积约1800平方米左右，为“秦砖汉瓦”土木结构的老式四合院，大堂为三间大房，大房高9米，屋内长12.6米、宽4.2 米，为五柱落地的七架梁木架结构，每间有52.92平方米，左右两边各有三间厢房，厢房分上、下两层木版楼，厢房高6.6米、室内长4.6米、宽3.7 米，每间有16.02平方米，厢房上下都为通间，两边各设一道楼梯。刚进正门有三间中房，一共有大小房屋20余间。整个祠堂的建筑风格都是按照当时从内地 带进的先进技术设计建造，祠堂古朴典雅，浑厚气派，美观大方。墙体厚90公分，三间大房子的面裙全部是雕梁画凤镂空的木板格子门屏风，格子门上方再用木版 装饰至顶部横梁。三间正厅大堂过去一直供奉着何氏祖先的灵牌位，梁上悬挂着10多块牌匾：有《奕世忠贞》、《镇国将军》、《知府》、《进士》、《解元》、 《联步花砖》、《巴图鲁》、《保族宜家》、《怀远将军》、《骠骑将军》、《武德将军》等匾；两边墙上则挂着洪武皇帝朱元璋及何氏祖先的帧子画像，何氏祖先 的帧子有明朝征南大将军（右副先锋）荣禄大夫何文辉画像（画像上首有督指挥何琪撰文题头，共有474个字，现存361字），还有其余辈份的人物画像。两边 厢房有雕空的木花窗，右边厢房摆放明、清时期何氏祖先的官帽、官服、官鞋和各类书籍实物等。

但遗憾的是：匾牌、画像及大部份实物都在破四旧运动中被毁坏，甚至连祠堂都差点被拆毁。在历经风雨后，幸免于难的《何氏祠堂》终于完好的保存了 下来。现在祠堂内的古匾还有两块：一块为《何氏宗祠》，是嘉庆庚午年十三世孙何暄敬制的；另一块为《保族宜家》，是光绪三年曲靖郡守陈弈敬赠的；画像有元 末明初何文辉骑着洪武皇帝赐给的黑色五名马的帧子画像一幅，此画像是辉第三子何琪为记念父亲在从湖广长沙卫调越州卫时随身携带到越州的，并为画像上首题写 何文辉事迹简介共474字，落款是越州卫指挥使司何琪。因年代久远，现存画像上的字仅剩361字。遗留下来现在族人手中还有明、清时期共四卷的《何氏宗 谱》一套。

自古以来，何氏后人每逢旧历7月都要到祠堂举行为期三天的祭祖仪式（时机、条件成熟时偶尔也有祭五天、7天的时候），外村、外地分支出去的何氏后人也都要派出代表到祠堂参家祭祖，祭祖活动年复一年从未间断过。另外，族内每逢有重大活动也都在祠堂内进行。

解放后，《何氏祠堂》一度时期曾被用做公社的粮管所，到了70年代开始划归村里做村房，1983年土地到户后祠堂才又归到何氏家族手中。

2004年修建时，村民们还从墙中拆出烧制有字样的明朝和清朝不同年代的官砖和出土有图案的酮瓦以及一尊造型独特，似狮非狮、似蛙非蛙、人面狮身， 极有观赏、研究价值的小石狮等有价值的文物（官砖经陆良文物部门初步鉴定，出土的官砖为明朝嘉靖三年由当时的黑窑军造：长36厘米、宽19厘米、厚9厘 米、重11公斤，官砖侧面铸有“官砖~越州卫提调千户张允恭，嘉靖三年黑窑军王彦造”等字样标志。）。

祠堂的修建按照上级指示和越州镇镇长许太聪同志的要求，整个修缮工作都本着“修旧如旧”，维持原貌不变动的原则进行，修建中，许镇长多次亲自到祠堂指导。修复后的祠堂起到了古建筑文物展新貌的作用，又使“古迹”古为今所用。

《何氏祠堂》象国内许多古建筑一样，同样有着它自己的特点和风格。它是我们社会生活中一笔宝贵的人文、建筑文化遗产，也是当地人民一笔宝贵的精神财富。它 代表的是一部历史，它代表着当时的人文景观、宗教信仰、文化、艺术等，有极高的历史研究价值和实用价值。同时它为巩固边疆稳定、增进民族团结，对社会的发 展、进步等都起到了积极的促进作用。它是繁荣边疆经济、物质、文化的历史见证。现在，它仍将为我们的今天和明天、为民族的团结、时代的进步、社会的发展与 稳定继续做着新的贡献。近年来，经常有人到祠堂参观，《何氏祠堂》已成为当地的一个人文景观，也是越州屈指可数的文物古迹之一。今天，修缮一新的《何氏祠 堂》以它崭新的姿态出现在世人的面前。（何林）