何先觉与《耕桑治生备要》
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历史的车轮,一刻也不停息地滚滚向前,随着岁月的流逝,许多记忆将伴随着历史的尘埃渐渐飘逝。但是,作为中华农耕文明滥觞的耒山、耒水,它已成为一种文化、一种精神、一种历史,永远铭刻在岁月的记忆里;它是中华文明史上的一面鲜艳的旗帜,在历史的巅峰上高高飘扬,它放射的灿烂光芒,永照华夏大地。
中国是一个文明古国,也是一个农业古国,中国的农业文明发展史,至今已有5000多年了,在这个漫长的历史发展过程中,涌现出许许多多对中华民族农业文明的进步有杰出贡献的人物。在此,有一个人我们必须记住,他就是宋建炎年间的横州通判何先觉。
何先觉,湖南汝城砖街头(马坎岭)人,宋进士,中国古代著名农业典籍《耕桑治生备要》的作者。据《汝城县志》记载:“何先觉,字民师,建炎初判横州军,弭盗除奸,劝农训士,著有《耕桑治生备要》二卷行世。又《广舆记》:先觉偶过洪崖岭,途遇巨石,马蹄啮不前,令人掘起,乃吴道子所画夫子立、颜子从二石像。舁至橫州学为之记,升连州太守。治行尤著,士民爱戴如父母。”汝城《九头何氏族谱》之《人物·清此前仁政宦名录》云:“何先觉,名五十二郎,字民师。宋宣和辛丑(北宋宣和三年,公元1121年)解元,建炎戊申(南宋建炎二年,公元1128年)李易榜进士,朝奉大夫,知广州连州刺史。”《中国古籍名录》之《文献通考》载:“何先觉,宣教郎,通判横州,著《耕桑治生备要》。”《湖湘文化通论》第八章《湖湘科技》第四节《湖湘农业》之《湖湘农学成就》也把《耕桑治生备要》当作重要的农学著作。
何先觉生于汝城,长于汝城,自幼深受农耕文明的影响,他从小就立志要为中华农耕文明的繁荣和发展奋斗终身。并通过发奋读书,取得了一官半职;于是就有了任职期间“功农训士”的举措,深受百姓爱戴。
何先觉在“功农训士”的过程中,勤于钻研,认真总结经验,用尽毕生心血,终于著成了举世瞩目的《耕桑治生备要》二卷,可谓功不可没。
《耕桑治生备要》是中国历史上一部不可多得的农业科技书籍,它指导人们如何耕种,如何种桑养蚕等农业生产技术;并希望人们因此而获得丰厚的利润,不断地提高生活水平;要求人们要重视农业、崇尚农业。
《耕桑治生备要》的面世,把中华农耕文明又向前推进了一大步;自此,全国上下,掀起了重农、尚农的高潮,中华农耕文明逐渐走向辉煌。
滚滚耒水,从神农作耒的故事中流出,告别了原始的渔猎时代,流经辉煌的农耕文明,从远古流到如今;在漫长的历史河流中,呼啸或者奔腾,不知淘尽了多少记忆和履痕;它穿过山岭,穿过田园和村庄,流出汝城,汇入湘江;耒水两岸的城镇和村庄,吸吮着耒水的乳汁,在日夜拔节、茁壮成长。耒山和耒水,留给人们的不仅仅是一些粗浅的记忆,而是一种深厚的文化内涵和不朽的人文精神。
附注:近年考证,何先觉为郴州大塘何氏先祖浚明公之先祖。
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