白沙何氏考[江门]何耀权

白沙何氏考

何耀权

中华何氏是一个多民族，多源流姓氏群体。

  (一) 应芳谱何氏来源解读

清康熙四十五年(1706)，白沙何氏应芳谱的白沙何氏族谱和一些续谱云：先祖上郡人，因元朝生胡妃委兵抄诘，乃由南雄避迁广肇间历数世始来新会县居白沙。

上郡是战国时期秦初三十六郡之一，位于今日陕西省中北部。

胡妃事件发生于1272年，南宋皇帝胡妃子，逃跑出宫，与一商人跑到南雄珠玑居住，啇人不知其底细。宋皇帝派臣子查出，派兵到南雄追杀。消息传至南雄，百姓纷纷南逃至沿海一带。共有三十多姓一百多户南逃。

先祖为避宋庭追杀由南雄逃至广肇间数世，再到白沙。从时间推算刚好是太弟迁入白沙时间，太第生于1303年。其先祖由南雄逃至广肇间历数世，数世应是数代几十年时间，刚好是太第迀入白沙时间吻合。

其中罗贵率几十姓近百户逃至新会棠下良溪，后又有部分转到潮连，再由潮连转到沿海各地。现今潮连还保留有40多座各姓氏祠堂，其中包括何氏祠堂，名为敦睦堂，建于1466年。

应芳谱已清楚讲明白沙何氏来自南雄珠玑，均有历史依据，时间也吻合。南雄珠玑保存有胡妃塔。

至于从上郡如何迁至南雄珠玑，则有待考证了，这可不是一件容易的事。

既然应芳提到先祖上郡人，必有依据，可惜，过去旧族谱大多毁掉，现难于考证了。若白沙何氏为上郡子嗣，应是允公源流。

七十八世何允公<≡>韩安次子，字子信。约生于公元前267年前后(战国时期)。初封陈留侯，世居颍川。韩王安九年辛未(公元前230)，韩为秦所灭。秦王政二十一年乙亥(公元前226)韩王安被秦杀后，秦始皇十二年辛卯(公元前210)，避乱民间，改韩氏为何氏。

  (二) 守珍堂谱何氏来源探索

清嘉庆年间白沙沙富里守珍堂家谱云：”父老相传龙塘有某迁居江门下数里，故以此认真白沙，亦未为实证。”

白沙何氏先祖何太弟是否是开平龙塘后人，值得商议。

一，族谱对白沙何氏来源有多种说法。

二，白沙班派字辈与开平绝不相同。白沙四字一句，共三十二字。开平五字一句共二十字。

三，白沙乡音与开平相差甚远。若从开平而来，多少也应保留一点乡音。

四，习俗也不同，有差别。

五，有族谱说来自南雄，有这种可能。据潮连志记载，1273年，南雄珠玑巷33姓97户先后迁入新会棠下，部分再迀到潮连。潮连曾有144间祠堂，包括卢、陈、区、潘、何、李、朱、马等姓。后再从潮连迁往各地。时间与何氏迁入白沙接近巧合。

六，最大差别是，开平数十人中举人，进士。白沙只得一个举人一个进士。 同一祖宗，二者文化素质相差甚远。

原因在于龙塘始祖清甫公是北宋进士，新会县为官，世代书香，故后人多中举人进士。而白沙何氏，祖上是黎民百姓，为避战乱进入岭南珠玑巷，几经周析转入白沙。故龙塘有三月三抢火炮，拜北帝庙，扒龙舟传统，而白沙过着清勤慎居农耕生话。白沙何氏族谱记载一举人一进士是白沙乡人，举人是大成房八全祖十世孙。但龙塘族谱却列入龙塘仕宦科举记实中。

七，据清康熙四十五年白沙应芳谱记载，“先祖上郡人，因元朝生胡妃委兵抄诘，乃由南雄避迁广肇间历数世始来新会居白沙。” 胡妃事件发生于1272年，为避战乱，先祖由南雄迁广肇间历数世，再到新会县居白沙。太第生于1303年，刚好与太第迁居白沙时间吻合。

查所有白沙何氏族谱，无一记载白沙何氏确实来自龙塘。仅世代口头相传而矣。来自龙塘说法是龙塘家谱及其它地方族谱资料所编。因数百年来，龙塘白沙何氏间有交往，受龙塘资料影响而口头传下来，白沙未有家谱证实此事。

近几年我对江门史，白沙何氏史，崖海战进行研究，发觉很多资料都是假的，人们造出来的，误导不少人。正如陆秀夫墓，几个之多，不知那个真。何聘卿是否右相，崖海研讨会有人说是子虚乌有。若是虚有，则写这文章的族谱的资料就不真实了。

白沙与开平班派字辈相差甚远，互不相同，不是出自同一房祖先。须有几个字相同，但龙塘是五字一句，白沙是四字一句，因而唸起来就没有一句是相同的。查其它地方何氏字辈，也有很多字是相同的。

曾有人到南雄找江门何氏来源。不过，现在大家都基本上认同白沙何氏来自开平，那就由它去罢，是与否都一样了。

聘卿公有五个仔，德能，仲能，三能，四能，五能。太弟是仲能儿子。仲能居住白沙。按上说法，白沙何氏一世祖应是仲能。但白沙何氏族谱並无提及仲能。

另德能祖训读书不仕，神主不书，仅记载在七修龙塘何氏家谱崖海战聘卿公被秘密封为右丞相同一文章中。现何右相得不到崖海研讨会承认，提出疑问，因而这个祖训不真实了，包括聘卿五子也出自同一章，也可能不可信了。研讨会不承认右丞相原因是仅有龙塘自家记载，没有其它记载证实。白沙何氏几百年来一直都不知有这个祖训，所有族谱都无记载。仅是龙塘单面之词。

白沙何氏后人不会写开平龙塘太弟神主牌和石碑，只会写新会白沙太弟，一世祖。若真是聘卿后人，写开平龙塘，就会暴露身份。 所以，开平龙塘太第神主牌及石碑是龙塘編的。

其它地方何氏族谱说何太弟是聘卿后人，有可能是后人修谱时加入的。 聘卿公是否有五个仔值得怀疑，这些资料都是后人补入族谱中的。

在历史研究中，很多时候会出现先入为主的错误。海盗张保仔，新会县志记载新会水南人。于是有人发文说是江门水南人。查江门水南无此人。

当认定太弟是开平人时，则对太弟不是开平人的疑点就无再分析。一切论据都偏向其是开平人。这种错误，在编写历史中比比皆是。

几百年来，开平龙塘与江门白沙何氏都互有联系，二地相距不足百里，同姓兄弟情。但不等于白沙何氏来自龙塘。必须要有双方充分证据方为事实。

江门滘头赵氏说成是崖海战赵王室遗民。查无此事，崖山战前已有赵氏在滘头据住。中华何氏来源，各有各说:

一，出自姬姓，周武王之子封于韩，由韩而来。

二，其它氏改性，朱，郝。

三，赐性，鲜卑姓贺，改为汉族何。

四，唐代昭武九姓之一。

从百度可查出十多种版本，不知那个准确。显然，中华何氏是一个多民族，多源流姓氏群体。

其实，各省，各地，县，乡，何氏来源都不同，不是同一房祖宗。能够找到五百年前祖宗排列已是了不起了。

从宋代起才有班派字辈，唐代以前是难于追寻。所以讲，本房祖先是唐代以前某某而来，实属骗人。只有象孔子这样的圣人，才能代代子孙排列有记录。其它大多每次战乱一切都乱了，族谱大多也毁了。

白沙何氏族谱重修，白沙族长已发现开平资料有问题，早已提出质疑。二者班派排列相差一代，有传承时间空档差。

白沙何氏是否来自开平，现在是与否都无所谓了。有可能当年聘卿战死圭峰沙堤，白沙距圭峰十多里路，其后人及部分战士隐居白沙。与由珠玑迁来的太弟相邻同住开发白沙乡。二者迁到白沙时间相差不远。

太弟来自南雄珠玑，先祖上郡人，是白沙何氏族谱肯定的。聘卿后人来自龙塘是父老相传的，未有实证。由它去罢。如今太平盛世，祖国好，大家都好。