何氏宗祠|856年历史大汾村大宗祠是照着螃蟹建的

东莞时间网讯 坐落在汾溪河畔的万江大汾，曾与潢涌、麻涌、石碣等被誉为东莞的四大名乡之一。这座古村立村于南宋绍兴三十一年(1161年)，至今有856年历史，民居与宗祠在排列组合上还基本是广府的疏式布局。

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠，始建于1527年，如今这里 是村里的老年活动中心，也是村史展览馆

时代发展太快，很多古建来不及保护，如今的大汾村已经看不到连成片的古民居了，但走几步路，就能在现代建筑中间看到夹杂其间的古建筑，有些保留得很好，青砖、红砂石、三雕一塑等都在，很是漂亮。

百翠阁由村里的古建筑改造而来，目前是东莞市职工书画协会所在地

作为东莞四大名乡之一的大汾村，明清两代就以书画名人辈出而闻名，是广东省书画之乡。村中不少古建筑被改造成书画院，比如百翠阁，还是东莞市职工书画协会所在地。就连具有近500年历史的何氏大宗祠也在2010年被改造成为展览馆，不仅展示村史，也曾举办过书画展。

古村建筑的屋檐，颇具岭南建筑特色

更有意思的是，何氏大宗祠风水格局独特，是座蟹形仿生建筑，每一处建筑都有独特的寓意。

种德、连步、青云三座古桥修建于明代

走进大汾村，第一个感觉就是喧闹：进村的大桥正在修建，而进村的第一站便是大汾村市场，人来人往熙熙攘攘。然而就在大汾村市场往前一百多米右转，便逐渐安静了下来，一座简朴的小拱桥映入眼帘。

行走在古村的小巷中，恍如隔世

桥下并没有河流，这座小桥直接架在水泥路上，让人觉得特别奇怪。通过桥旁边的石碑才得知，原来这是一座古桥，叫种德桥。种德桥是明朝嘉靖年间，何应阳修建。据陈伯陶《东莞县志》介绍：“何应阳，建石桥二后，举子四。益喜行善事，广施与。时疫疠大行，出秘方，制药以施病者，所活甚众。邑人杨寅秋之清丈高下，则壤不羞景黍。三举乡宾，不赴”。

看来，行善施德必有福报，是故桥名“种德”似乎很有先见之明，也很应景。

从碑文上记载，桥长3米，高4.1米，孔跨4.1米，孔高2.3米，桥面设栏杆，两端置踏跺，而从现存的外观看，拱桥为红沙岩石质，造型也颇为精巧，有一定的历史价值和古建艺术价值。

种德桥建于明朝嘉靖年间

如今的种德桥，孤零零立在水泥路中间，失去了往昔的风采，也失去了往昔的用途，如同一个躲进历史的老人。但也是通过这位老人，让人们想起曾经的大汾村的风采。大汾曾堪称广府水乡古村落的一个典范，古村里河汊众多，除了种德桥，还有青云桥、连步桥等明代精致小桥连接交通，与古树古榕河道共同构成了这座村落的消夏时光。

从碑文来看，昔日小桥流水的风景，画面感十足，让人心生向往。《大汾何氏族谱》载：种德桥位处大汾中枢，“桥下风帆，桥上人踪，往来相继，最为区要”，这种繁华，倒与现在桥附近的大汾村市场吻合，说明此处几百年来一直是村里的中枢。

刺使旧里门廊

遥想当年的种德桥，“日里尘嚣，夜间闲静可爱”。大汾名人何启亨，曾这样描述：“当此清霄，溪头月上，风姿南来，洲上荻芦轻翻，波面恍若鱼游锦水；榕下球花，鹤栖摇动，俨如仙子蹴球。冠者五六，童子六七，相与盘桓其间，醉倚栏杆，箫声四起，真不减二十四桥风月也！”。

如此美景良辰，如何不让人向往。只可惜，到而今，只有“奈何天”了，毕竟岁月沧桑，谁也无能为力，只能通过残留的文物来做些许凭吊。目前大汾还保留着种德、连步、青云三座明代古桥，其中“连步桥头钟韵”与“种德桥梁夜月”曾同为大汾十二景之一。1993年三座古桥以“大汾古桥”的名义成为第七批东莞市文保单位。

何氏大宗祠为蟹形祠

离开种德桥，深入村子，基本已经看不到连成片的古民居了，但走几步路，就能在现代建筑中间看到夹杂其间的古建筑，只是这些宗祠、家庙、书房大多凋敝。从布局上，我们依稀能看出民居与宗祠在排列组合上还基本是广府的疏式布局。这里的古民居和祠堂基本大门紧锁，但其青砖、红砂石、三雕一塑等都在，很是漂亮。

何氏大宗祠

大门紧锁、深藏不露的何园是我们此次看过最为气派的民居。我们从深深、窄窄、长长的巷子踮着脚尖，看其屋上的钩心斗角，颇为规整。从这些屋顶和几支出墙来的杨桃枝条，可窥知整座何园曲折回环的四合院落。

而祠堂除何氏大宗祠为三进外，其他多为两进祠堂，基本大门紧锁。像仕爵何公祠等祠堂，也不乏高大飘逸的镬耳山墙。值得一提的是，大汾的祠堂的封檐板都保存不错，精雕细刻，戏曲故事、卷草、博古都是百姓喜闻乐见的题材。屋脊多为龙舟脊，脊身上有灰塑。房檐出檐较浅，用青砖叠涩而成。檐下亦有灰塑或彩绘作品，或风景或人物，残破中依然可以领略出当年的完美。

大宗祠正门

何氏大宗祠是大汾村最大的宗祠，且对外开放，这里如今不仅是村里的老年活动中心，也是一座村史展览馆，内部三面墙上都挂满了大汾村的介绍展板。从展板上的介绍可知，何氏大宗祠是一座蟹形祠的仿生建筑。

在古代人的观念里，蟹与龟一样，俱通神灵，并崇尚螃蟹“铁甲长戈死未忘”的精神，将螃蟹视作忠贞烈士的象征，所以不少地方，会将村落、祠堂、祖坟，建造成蟹形，祈求子孙能像螃蟹一样，出生于草泥而能快速繁衍，在大敌当前，能铁甲长戈，毫不动摇地抵御外敌。比如石排塘尾古村就是仿生蟹形建筑。

祠堂内供奉着何氏先祖的神位

据记载，何氏大宗祠始建于嘉靖6年（1527年），康熙十二年（1673年）重修时，村人延请著名风水师曾季成看风水。师曾季看后说，看祠堂的形势，是仿生螃蟹建筑，左边是温家祠，右边是三将庙，两地地势较突出，是螃蟹的两支巨螯，种德、青云二石拱桥为两蟹眼。但原祠堂寝室低暗，天井狭隘，又有围墙篱笆障闭，山水难以朝此涌进来，且“独蟹口不开，难以进食。蟹脐干闭，难以滋养”。

曾季成建议，将寝室建成一丈高，地台六寸高，并“移入后篱，前作千步”，改变原来低暗的面貌。天井加宽二尺，改得更宽敞。然后在中堂放置一大石蒲芦，作为蟹脐，改后堂渠口，直出中堂，再转入蒲芦内，通向外堂天井，使得雨水，能流注蒲芦中，四时不竭，以为滋养。接着，在围墙上开正门，作为蟹口，可以进食江潮，吞纳山光，以滋膏泽。最后在围门上盖一座高门楼，作为前呼，祠堂后建设护堂，作为后拥，庵座后开通一尺篱笆，作为文明后路。

大汾村的村民，见曾季成说得在理，就完全按照他的建议，重修了何氏大宗祠。

来源：东莞时间网