101正德年间首开谱局.何正回撰

101正德年间首开谱局

何正回撰

101，此表示《祖谱》第1章第01节也。——以后凡3位数码，前1位数为章，后2位数为节，如此以便于检索。

阅读一册书籍或一篇文章，作者是谁，写作的时间和地点，应该予以了解。在历史资料方面，最好还应知道材料如何取得，如何编排等。

宗谱和宗祠是封建社会维系宗族两大要素，我族也如此。《南湖何氏宗谱》历经20次大的修续，具体情况在序中有说明。祠堂虽然今己不存，但谱中有文字记录，它也反映了族中不少面貌。因此我把谱祠史料列为第一章。

下面一一介绍和析评。为区别谱上原文，以黑体列之。但为阅读方便，笔者作了标点。有时原文中附加几字，则以方括号[*]标示。至于笔者文字，仍以宋体排出。

[1525年]何氏重修宗谱序

正德辛巳冬，予游乌伤，为诸彦正句读。维时东河何氏邑庠生曰汉曰球皆在执经之列。阅四年为嘉靖乙酉，予将入对大廷，过其庐告别。汉乃出厥祖香山遗叟重修族谱，示予乞弁言。予始知何氏世胄之盛，而心仰之。

属数年来奔走尘氛，文墨荒落。今以忧家居，始获供笔砚之役。

按谱诸何氏得姓，所从来甚远。当北宋，伊先世名京者，自本郡郭东卜乌之官塘居之，为始迁之祖。厥后文人辈出，勋业继美。若名榘之上封事平剧兵，名恪名器之发身甲科出佐邑政，名少嘉之师事陈同甫，名仲仁者师事朱公迁，名德泽名茂名韶之应明昭，由胄子登制科为郡邑长。贰与凡孝友文学，群昭群穆，名字婚配，生卒葬徙之详，历历可考。

盖其先何凤有宗支图一纸，而拙之氏尝修之以贻诸后。叟惧历世浸远，子姓浸繁，其旧谱未经载者，苟无以维系之，将不免有途人相视之患。爰率其孙因其旧而重修之，凡三阅月而书成。盖承先志于既往，垂后统于方来也。予尝思之，夫井田之制废，比闾族党之法堕，而民始有失其亲亲之意者矣。非民性之不逮乎，古也由后之人，无维持之法耳。故谱谍之作，与修信有不可缓者。先儒程叔子尝曰：管摄天下人心，序宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系。叟殆得之矣。

此举盖有三善焉：俾同宗之人，千叶一本，贫穷也而相赒卹之，患难也而相扶持之，贤德也而相将顺之，仁也；惟仍其旧断，自始迁之祖，而不冒滥远，贵以辱其先，义也；尊卑长幼之序明，敬先训后之道备，礼也。叟之功将与斯谱同其不朽矣。

忆昔乞言之日，叟尚无恙，比予文脱稿，叟己即世而不及见。惜哉！虽然叟素修身好礼，为乡邦伟望，殆有光于斯谱者也。继自今体其光裕之心，掇巍跻膴，以大其家，而光于国。俾后之人按谱而言曰，某也吾宗之贤也，某也吾宗之才也。复继此而修之，讵非汉与球之责哉。斯固叟重修及乞言不才之意也。叟名与字，谱己备载，兹略之。

时

嘉靖四年，岁次乙酉桂月之吉

赐进士出身，北畿监察御史，山阴思斋朱箎撰

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析评

这是谱载第一篇序，写作时间表面看系明朝嘉靖4年，即1525年。它之称为“重修”，说明并不是第一次编撰我族宗谱。

问题不少，让我从头说起。先从谱中几个人物谈起。

香山遗叟是此次修谱主持人，他的大名是何威，谱中排行13世悌1号，所以称悌一公。

何威（1440-1526），出生后跟着父亲何文俊（1416-1474）住在西河村。1450年，何文俊带着家属，到村北开办手工作坊，从事搾油制糖等加工，生活渐渐富裕。1454年，文俊到香溪上游西面置业建造住宅，开始新的生涯。这就是现在麻车小村（百来人口）和东河大村（三五千人口）的来历。按照我族命名成规，溪西房屋，也即东有河（溪），故称东河。

何文俊不但善于经营，而且爱好读书。他的“莫逆交”进士王汶写的墓志铭上说，文俊“有知识，读书仗大义”，“兄弟三人，同心戮力，家业富庶，乡称第一”。

文俊卒于1474年，4个儿子都己成家立业，而且相当富有了。4个儿子繁衍迅速，形成后来东河大、二、三、四房的众多人口。

何威是文俊长子，字德温，号香山遗叟。他生于1440年，卒于1526年，寿87。此老晚年家庭富有，子孙成行，而又热心文化教育——为了鼓励子弟读书，他贤田就设了50亩。他还为修谱而操心，并指挥着4个儿子，11个孙子投身其中。

其中他的两个孙子何汉和何球贡献最多。何汉，排行第15世忭26，字国纪，号南匏，1498年生，1571年卒，邑庠生。何球，排行第15世忭35，字国器，号南松，1501年生，1559年卒，邑庠生，升贡士。堂兄弟俩在县学读书，1521年来了一位山阴的朱先生，是王阳明的高弟。当朱先生在义乌教了4年书，1525年准备去京城考试时，由于师生间关系很好，行前来到东河。此时，谱已经修好，何家请朱先生作序，朱就答应下来。

朱1529年中了进士，可1530年其母病故，不能外出做官。由于彼此有联系，何家听到朱先生在老家，汉和球的父亲特地赶到绍兴，请到离东河不远的圣寿寺山中教书。朱先生以王阳明良知说来教学，使十多学生获益非浅，同时也完成了我们现在看到的这篇谱序。

此序虽名为嘉靖4年（1525年）作，实际写于1530年后。

我还看到卷3有篇《尚十七守礼公传》，说到官清新屋派第14世、排行尚17、名字叫做永富（1504-1574）字守礼的人，“时万历辛未[1571]，率众欲修正德庚辰[1520]谱，恨未得其人”，“旧祠复又遭回禄，愿抽世产十之一以给祠公费”。从这里看出，此谱实际修成于1520年。估计是抄写了几部，因为人口不多，篇幅不大。

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那么所传宗支图和拙之氏修谱情况又如何？让我们再看1571年谱序中几字，“据先世之谱，宋理宗开庆元年[1259年]，有派孙名凤者，遗宗支图一纸，以百十公为始祖，后此拙之氏修之。”

在此我必须把何恪家系介绍一下。

何恪曾祖父何京自金华迁居官塘，是为始祖。

何京是带着儿子何先来官塘的，故何先为2世。

何先有3子，老大何梁，老二何杰，老小何榘，是为第3世。

何榘有二子，何恢是哥，即陈亮岳父；何恪是弟，是我的直系祖，此为第4世。

何恢子孙传了十来代绝了，不去说。何恪有3子，叫大受大释大虎，是为第5世。

大释大虎传了数代也绝了，只有长子大受传代至今，而且人口众多，包括了笔者。大受又有3子，老大何凤，老二何鸬，老小何鸣，是为第6世。

话说1224年，南宋赵昀接了皇位，是为理宗。赵昀系先皇养子，统治集团矛盾甚多，奸臣当道。官塘何家遭了殃，先是抄家，接着大火。为什么会如此？问题出在何梁的玄孙汝常汝堂俩兄弟！至于具体情况，谱上讳莫如深，笔者也不能凭空乱说。

何梁的孙辈避难到东南数里，现仅存何村数百口。何杰孙辈避难到西面，现仅存夏山（下山）数十口。而我支何恪孙辈第6世的何凤躲过风头，仍旧归守官塘；何鸬则躲避到北面官清畈，何鸣躲避到西北外婆家西河村。如今何鸬子孙繁衍为官清畈、下何宅等村，官清畈一度分为东宅西宅上宅新屋等周围小村，现在人口约千人而已。何鸣子孙先居住于西河，后来发展最快，包括东河、双溪、井头徐、塘下郑等村，如今人口上万了吧。

仍旧讲谱事。官塘遭劫难后，何家破败，子孙心灰。1259年，何凤病重将死前，将祖宗传下一份宗支图交给后辈，这是完全有可能的。这份宗支图非常简单，一般只写了名字而已。

时光过去2百年，南宋亡了，元朝取代。元朝亡了，朱元璋登位。朱元璋杀完功臣后，不久自己也难逃一死。过后朱棣篡夺了皇位，稳定后修《永乐大典》，以笼络人心。此后几十年，中华大地经济状况较好，修故宫建天坛，郑和下西洋，似乎一派祥和气象。民间则兴起修谱风，我族也紧紧跟上。

下面我整理出一份表格，看看1450年前后何恪家族的人口居住情况。因为谱中只列男性，所以人口也以男性统计了。如果谱中记载了生卒年月，则括号中加+号，若只有出生时间，而无卒亡时间，以–号记下。从中看出，6-11世生卒都是空白。至于东河大村，那时何恪后辈还未住入。

朱序中说到“其先何凤有宗支图一纸，而拙之氏尝修之以贻诸后。”

何凤这张“传家宝”没有丢失，实在是件幸事。二百年来，可能有副本抄录传出，其间差错难免。

拙之氏好好修了一次——续写之，整理之。拙之氏，缺之也。他究竟是谁？他修于什么时间？

我想必是我族人，在上面表格中去找，主要定在11世中。时间嘛，大约陆续记载的，从1470年到1480年间。

看看表格中记录最详细的是我们下何宅，7、8、9世中也只有下何宅人口繁衍最快，当年文化和经济最好。

检阅官塘遭受灾难后，到1450年间，当上稍大官吏的只有3人，一是10世西河人何德泽（1368-1419），洪武初年举荐为湖广长沙府同知。但何德泽身后萧条，没有子孙。二是10世下何宅人何茂（生卒缺），永乐初应制科授建阳县尹，他同样身后萧条。三是11世下何宅人何景韶（1405-1475），岁进士授南评县尹，致政还乡，家瞻琴鹤。何景韶有兄弟姐妹6人，儿女7人，家业兴旺，也是我的直系祖先。

何景韶晚年在家养老，家庭文化气息浓厚，写写家谱之事完全可能。推测他们找到了何凤的宗支图，然后将世代慢慢调查，记下生卒年月日时。然而相隔了2百年，中间几代查找困难不少，所以进度很慢，也没有大肆宣扬。1475年，何景韶病故后，葬于长茂塘北。景韶长子贤俊等，现谱中写得最详细，夫妻生卒年月日，子女多少，女嫁那里，一一写明，编号清楚，而其他派别都未见。

要做谱，就得按世代分辈份，取某字。当时各取各的，就以下何宅村来说，12世就有全（5人）、善（2人）、方（3人）、元（3人）、杰（5人）、宏（3人）、巨（11人）、恩（39人）8个字。我直系祖为恩字辈，居住下何宅上园。

原来下何宅自然村，分成两部分，地形西稍高东略低。西面部分称为上园，东面部分称为下园，中间是一陇水田，宽约2百米罢了。聚族而居，派系有异。

正因为谱内容陆续增添，有集体编写性质，所以作者不明确。

现根据分析，拙之氏应该是下何宅上园人何贤俊之流，我们就叫他何上园吧。此稿装订成册，大约是1480年前后。

本节结论：一，1259年，官塘人何凤遗留宗支图一张，从何先开始，下系四五代。

二，1480年，下何宅人何上园，首次编辑成手抄家谱底稿。

三，1520年，东河人何威（香山遗叟）负责重修家谱，以何先为始祖。

最后我不得不说一下，从北宋末年，何先和父亲从金华迁来义乌官塘，经过几多动乱，天灾人祸，是多么不容易的事啊！时间过去三四百年，再来编写家谱，所刊资料，几经传抄，讹变不少。读者希望多多分析，不要盲目相信。