107康熙续修序言流派
何正回撰
[1690年]续修家谱序
家必有谱,谱有直图,则本支之统绪以明。谱有横传,则合族之长幼以叙,此孝弟之本也。顾历年久,则子孙日盛,而图传日繁,加之乔迁迭起,修辑之功正难缓也。粤稽我先世,居庐江,迨唐会昌间,有讳淳者,避刘桢之变,因徙本郡之负郭以居。至宋仁宗时,始迁祖讳京,自金华之郭东金安桥,葬祖父于乌伤之官塘东西两偏,后遂营其地而居之,是时草昧诛茅也。乃再传而千十公,遂以郎署显。三传而万十公万十三公伯仲,同举于乡,万十三公即捷足春官。又公之从孙器公寻看上苑之花,噩公以工诗名于世。但其时皆处聚庐而处,伯叔兄弟朝夕继见,故谱事可略也。至六世而千四公派下行崇六公名悛者迁居何村,崇十五公名器崇二六公名噩仍居官塘。千二三公派下崇十二公名古者迁居河溪。七世千二三公派下行佛九公名宗者迁居夏山。六世千十公派下行重二公讳凰者仍居官塘,行重三公讳鸬者迁居官清。行重八公讳鸣者迁居西河,遂己各蕃其孙枝。而官清重三公又为东宅西宅下何宅及殿口之祖。西河重八公派下行巧三公名宸者,又为里金上智者湾贝村后宅井头徐之祖。行巧五公讳宥2者又为金山岭顶东河麻车智者湾横山何市头双溪之祖。其怡二公怡四公仍居西河。源则一而流甚多,星罗棋布,盘据数十余里。遂至家自为系,村自为行,苟不合谱以联属而详为辨析之。几何不至相视如途人也哉。
故自拙之氏修之之后,正德年间修之,而序作于嘉靖乙酉。嘉靖己未又修之,隆庆辛未又修之,诚以居地之辽远,食指之繁多,事有不容易也。然修辑虽屡,而行字未一,谱之缺略者仍在也。至万历己未时,明公力任其难,搜微摘隐,细稽前人之疑,遗后人以信,虽性字行尚有一二错出,而情字则通族合而为一,夫然后族谱为可观。逮后崇祯己卯又修之,顺治庚子又修之,盖距年近而修辑频者,以己卯多疏漏而急以补其缺也。庚子抵今又三十年矣,于是谋诸众,而为续修之举。是役也,首从其而增其旧之宜增,尾续以新而集其新之宜集。为功差易而事无不详。后有作者循而行之,庶几事半而功倍,则孝子慈孙之欲全,夫孝弟之事以求尽乎,其责者当相引于勿替也矣。
时
大清康熙二十九年岁次庚午桂月之吉
二十世孙蜚英谨序
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析评
前6次修谱,都是重修,即所谓全部重新编写重排重刻。而这次修谱,叫做续修,只把前次修谱后出生和死亡的人口补上,把新增加的文字续进,尾随于后而已。这是照上次淳如所写定意见执行的,时间恰巧也是30年。
东河二房的何蜚英(名震,1629-1693,20世愉24号,郡庠生)写了序。他把修谱的历程梳理了一番,把各派系的由来叙述了一遍。
何恪家族发展相当快,居住地变动也相当多。到14世纪末,占了十来个村,总人口达3千左右吧。而现在21世纪初,村庄变化应该不大,但总人口我估计近万了。
现把本序中所说流派整理一下,列表如下。
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