212官塘香山相邻相亲
何正回撰
今官塘村西面有喻宅村,相距不到2公里。解放后曾设喻宅乡,包括了官塘喻宅和我下何宅等村。后变成官塘乡,现则为稠江街道。南宋朝喻宅先祖,居住在北面4公里的香山附近,与官塘何家既有姻亲关系,又有不少文字的往来。
我第3世祖何榘所娶夫人姓王,与《陈亮集》几次写到的喻夏卿夫人王氏是姐妹。如《喻夫人王氏改葬墓志铭》中写道,“余犹记乾道初,余就姻茂恭家,见茂恭铭其从母王夫人之墓,其文工甚。茂恭口诵一二过,余能随记其文。茂恭抚掌欢笑,‘世有强记如此者。’今十四五年矣。当淳熙庚子(1180),夫人之夫喻君夏卿以十月二十日,改葬夫人于智者乡雷公乡(今益公山?)之下,以茂恭旧所为铭文示余,求改葬志。茂恭死八九年,其文愈可贵重,余读其所为铭文,为随之而来随之而来墜泪久之。余安能志人之墓,况又能于茂恭文外再着笔耶!第以夏卿一子三孙从余学,无辞以却夏卿之请……”
这篇文章,对何喻两家长期的密切关系作了具体的叙述。1165年陈亮结婚初,在何恪茂宏茂恭家住着时,喻王氏刚过世不久,茂恭写了墓志铭。文章很好,使陈亮留下深刻印象。过了15年后,他们又见面时,喻夏卿将改葬王氏,又请陈写改葬志铭。陈不好推辞,因为除了先前关系外,现在喻氏门下不少人跟着陈读书,仅夏卿就有一子三孙呢。
《陈亮集》中还有一篇《喻夏卿墓志铭》,内有文曰,“绍熙辛亥(1191年),夏卿年且九十有一,一日从容置酒语其弟侄辈曰:‘群儿及今举自奋,老夫犹可待也,过是则己矣。’又曰,‘我死,非陈子铭我也。’怅然凝竚者久之。未几而八月十有九日,夏卿死。余犹系三衢狱中,微若闻之,则为之出涕。明年出狱,则往哭焉。九月,其子义方、民献哭投余门……中年与其侄分田,不过百三十亩,卒亦几至于千亩。然而友爱子侄,而计较秋毫之心不萌焉;慈恤里闾,而豪夺力取之事不行焉。‘为仁不富’之论,盖至夏卿而废矣……子男四人……孙男九人:侃、宪、演……”
上述可见,喻夏卿生于1101年,卒于1191年,是位寿命很长的富农——开始家境并不算好。他重视子孙教育,我从有关资料中查到,其中孙辈中喻侃,字伯经,号芦隐,1199年中了进士,曾官宣城尉、宜春县丞等,著有《随见类录》二百卷、《芦隐类稿》五十卷。喻演,字伯深,号桂隐,是喻侃的胞弟,1202登进士第,曾任霍邱县主簿、瑞州通判、知南安军、南安太守等职。
喻氏家族文人辈出,甚至比官塘何氏更发达。如喻葆光生有5子,良倚、良能、良显、良材、良弼,个个都有出息。长子喻良倚与次子喻良能,1157年同科考为进士。其中三个弟弟,都进国子监读书,所以先后也因恩科或特科,获得类似进士的功名,被朝廷任命了官职。
尤其要讲一下是喻良能和喻良弼。喻良能(1120—1205),字叔奇,号香山,曾任广德尉、鄱阳县丞、福州教授、越州通判、国子博士、吏部侍郎、工部郎官等职,著有《诸经讲义》、《香山集》等。喻良弼,字季直,号杉堂,曾当新喻县尉等官职,著有《杉堂集》、《乐府》等。陈亮有篇《题喻季直文编》写道:
乌伤固多士,而称雄于其间者,余熟知其四人焉,盖非特乌伤之雄也。喻叔奇于人煦煦有恩意,能使人别去三日念之辄不释;其为文精深简雅,读之愈久而意若新。何茂恭目空四海,独能降意于一世豪杰,而士亦乐亲之;其文奇壮精致,反复开合,而卒能自阐其意者。陈德先举一世不足以当其意,而人亦不愿从之游;然其文清新劲丽,要不可少。喻季直遇人无新疏贵贱皆与之尽,而于余尤好;其文蔚茂驰骋,盖将包罗众体,而一字不苟,读之亹亹而无厌也。而四君子尤工于诗,余病未能学也。然皆喜为余出,余亦能为之击节。余穷滋日甚,索居无頼,时一作念。顾茂恭之骨己冷,而香山相去逾千里,德先季直虽舂可从其游,而出门辄若有系足者。
喻行之牧之出季直旧文一编示余,耸然观之,如得所未尝。茂恭死,其文益可贵重,而子弟亦珍惜之,欲求一字而不得。得吾季直之文,便如茂恭在日。昔余尝读茂恭之文而面叹曰:“九原不可作,欧苏姑置勿论。如世所谓六君子者,公将何愧!”茂恭油然而笑,盖以为“能知我者”。幽明异道,每念此,意为之索然。今将求厌足于季直耳。
看,当年乌伤四君子,竟有三人出在我的故乡。陈亮和他们又是多么志趣相投,惺惺相惜呀。
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