406劝夫纳姫知县撰传.何正回撰

406劝夫纳姫知县撰传

何正回撰

我颇为艰难地阅读着谱中的一些专传。为什么会如此，因为文字艰涩，又无标点。对这类传记观点，我并不赞同，仅仅是看看历史面目而已。

看到清朝初期，有钱男人重婚不少。其中有一篇《恬十九何处士既丁大家合传》，是妻子劝丈夫讨小老婆的，而且讨小老婆不是一个，竟是两人！她们还“和谐”地一起生活，今天看来是太奇怪了！这篇合传的作者，竟然是康熙9-14年（1670-1675）担任过义乌知县的于涟写的。义乌县志记载，于乃山东文登人。

传主19世恬19何仲宏（谱名探之，1599-1665）是东河二房的秀才，先娶妻丁氏（1609-1687），育有1女，未有儿子。继娶陈氏（1621-？），未见生育。封建社会，富裕之家，没有儿子是件无可奈何的大事。丁氏为了传宗接代，劝老公讨小老婆，不但一个，而且一对，实属希罕。谱载：侧室沈氏（1627-1709），生2子：士韬（愉105，1648-1689）、士瑞（愉135，1651-1710）；又侧室曹氏（1633-1722），生有1子：士杰（愉142，1653-1729）。

于涟是康熙14年（1676）写此传的，时男传主已去世多年，于也缷任。写传起因是应何士韬的恳求，当然还有丰厚的酬劳。传文说，士韬是他的学生，看到过士韬的考卷，“深感其才，而国士遇之”。这当然有点言过其实，但说明于涟与何家相好已经多年。于文谈及何氏家世，“俗尚诗文，而薄名利”，士韬上祖也多读书人。接着说到探之“方艰于嗣”，丁大家“力劝继室，乃纳二姫”。“大家慈爱如一，顾复提携甚于己孕”。照此讲来，继娶和纳姫都是丁主动提出的，而且是“力劝”的。

还说到何探之和丁氏，原来旅居钱塘，乡邻梓里，舟车经过，都落脚在那里。他们住在杭州，是做生意，还是开旅馆？但我想，都差不多，旅馆也生意嘛。家业缘以日滋，赚了不少钱，打算回故乡了。老家建房营地，都是丁氏操劳，而且律己甚俭，树德极宽。丁氏嫁女不尚虚仪，却讲实惠。与村民相处油油，并帮助解决困难。

还讲了一个有趣的故事。绍兴人余敬源与何探之在杭州是极好朋友，何曾赠送余五百金。后来余没有儿子，晚年剃发做了和尚。何仍与之相交，待之弥厚，馈赠不断。

何探之死后，丁氏成了未亡人。代理家政，“两姫如左右手，纲纪内外从无闲言”。我算了一算，1665年何探之死时，丁氏57岁，沈氏39岁，曹氏才33岁。过了10年，再写该传时，他们仍然和睦相处，丁氏“诸子媳周旋膝下，莫不孝养”焉。

于公最后说，贤哉贤哉，今诸孙济济，皆鸾停鹤峙焉！