422重视教育的何人山.何正回撰

422重视教育的何人山

何正回撰

看东河二房大厅派何人山（23世悰35，谱名存悌，1701-1784）行略，感到他十分重视教育。当条件稍好时，就创办书塾，将弟弟和儿子侄儿都培养成才。

《行略》是何人山女婿写的。文中说，他原在傅村（属金华县管，但靠近义乌县，离东河约15公里）私塾教书，因为家庭困难，时常回家料理家务。父亲过世后，就不再当塾师了——“弃笔砚，而志在书香”，但仍不忘读书事也。为了使家庭早日摆脱贫穷，人山就“跌宕东阡西陌，不辞劳顿”，在田间拼命劳动。又因为收入有限，从事“子母之权”。这“子母”指什么？可能指放债取息吧。子母之权，或许指“通财”——借贷双方的中间人，从中收取一些经纪人佣金。何人山的做法是，“准大义以通财，不为利薮，然亦不至等阿堵于粪土”。就是说，他经纪的钱款，重诚信，不光为收利，但亦不是说不要利。

经过多年经营，家庭渐渐宽裕。想到自己读书中途停顿，“乃构斋心书塾于庐舍之旁”。他在自己房屋边新建了房，办了个私塾，名为“斋心书塾”。先后请了龚、金、童等先生，来教自己的弟弟和儿子，结果都扬名乡里！

弟弟宗器（悰58，谱名存滋，号心斋，1717-1761）比他少17岁！亏得哥哥培养和督促，于乾隆辛酉年（1741）20岁时就成了秀才，后又成为贡生——被推荐于上级。过两年，人山自己也得以“例入监尔”。他的3个儿子，个个都上进有为。长子继良（愫3，1727-1880）是邑庠生，次子继醇（愫13，1735-1826）是廪生、儒学训导，幼子继理（愫22，1739-1804）是题授职员。

何人山持家，务勤俭，恶奢侈，但对公益事业关心倍至。1751年（岁辛未）大旱，饥民遍野，人山踊跃赈灾，得到当时县令杨溥的旌匾“浑金璞玉”。

总而言之，由于何人山兄弟重视教育，所以他们兄弟和子侄等都是有文化的人士——相当于今天大学生。而且热心公益事业，诸如修谱等项，父子两代都作出重大贡献。特别是何继醇，1778和1818年重修家谱，他是主笔，工作得十分出色。