[儋州故事人物]“冠冕南州”何解元

核心提示：儋州市木棠镇东方村委会东方村的何氏宗祠里，有一张“冠冕南州”匾额，为清末儋州拔贡吴应星所题，纪念的是清朝解元何蕴跃。何蕴跃于乾隆九年（1744）甲子科乡试考中第一名举人，成为清代海南首位解元，名扬岭南，开启儋州一代科举盛风。何蕴跃重视地方教育，曾执教东坡书院，还提倡在儋州主山松林岭上修文笔塔，他的高足弟子陈圣与不久后也中解，“文高两解播清时”、“三科而两解”传为儋州文坛佳话。何解元能诗善文，又擅长联语，其文德被当时读书人广为称赞和钦佩，著有《征修松林文笔塔小引》、《五指山次文庄公韵》等名篇。本期，我们拂去历史尘埃，一起感受解元何蕴跃的科考人生和他留给后人的精神财富。

 “冠冕南州”何解元 

清末拔贡吴应星题赠的“冠冕南州”匾额。

失怙寡母抚养  天资聪慧过人   

何蕴跃字精发，号松峰，清康熙五十五年（1716）出生于儋州东方村（今儋州市木棠镇东方村委会东方村）一个耕读家庭。

何蕴跃父亲何瑞麟在何蕴跃三岁时逝世，抛下年方三十的妻室和两个幼子。何蕴跃母亲李氏坚贞守节，矢志不渝。她颇知大义，常以“尔家世业儒，当自奋勉，以副厚望，勿以尔父早年见背，遂暴弃自甘”之语训诫二子。后来，何蕴跃和长兄何蕴呈都取得功名，李氏才松一口气。李氏八十大寿时，乾隆七年（1742）壬戌科状元金甡赠予“柏茂兰芳”匾，儋州上自知州伍斯宾，下至生员、乡绅都有诗文为她祝寿。李氏最后活到九十二岁高龄，《民国儋县志》载入“烈女贞节”篇。

何蕴跃自幼聪慧过人，今天在儋州还流传着他中解前的不少佳话。相传，何蕴跃十二岁那年，本村延请先生开办私塾，他也入塾读书。开学第一天，先生要写对联，让何蕴跃准备笔墨。墨磨好后，先生还在门外与他人切磋琢磨，何蕴跃久等仍不见先生动笔，于是自己挥毫，用东方村名写下“东鲁仲尼师项橐，方人子贡望颜回”一联，便跑到外面玩耍。先生回房间后看到这幅妙联，大为惊叹，自愧不如。何蕴跃成亲时，亦为文雅之士的岳父想趁机“刁难”这位久负盛名的女婿，于是在迎亲那天，让何蕴跃当场以儒家经典上的话作一首藏头律诗，方能接亲回家。何蕴跃才思敏捷，他沉思片刻，取《论语》上的“君子无所争，必也射乎”一语入诗：“君家门外索诗篇，子建奇才历代传。无限玉堂金马客，所因灯烛洞房燃。争乎科第谁能让，必跃龙门我独先。也愿洞房开锁钥，射中屏雀在当年。”岳父拍案叫绝，满意地把女儿交给了何蕴跃。

甲子乡试中解  开儋科举新局

何蕴跃勤奋好学，课业与日俱增。二十二岁那年，他考中秀才，到著名的琼台书院求学。乾隆九年（1744），二十八岁的何蕴跃前往羊城参加秋闱。当科广东乡试定额72名，何蕴跃才压群英，考中解元，名扬文坛。主考官金甡对何蕴跃十分欣赏，撰联“风流最爱东西晋，文雅都归大小山”，并书“解元”匾相赠，以示褒奖。

历史往往有惊人的巧合。何蕴跃成为解元的乾隆九年，即干支顺序为第一的甲子年，一个新的岁月轮回从这年开始，而他的中解也开启了儋州一个科举兴盛的时代。

清初，海南因抗节效忠之风盛行，传统的士人不肯屈节事清，纷纷放弃举业，不仕不试，造成文风不振。广东于顺治八年（1651）开始举行乡试，六年后，海南始有人中举，儋州直到康熙四十四年（1705）才有原籍番禺的陈文博考中举人，后儋州人薛森秀、羊其峻分别于雍正二年（1724）、雍正四年（1726）也成为举人。清代儋州科举起步虽晚于琼山、文昌、定安等地，然有后来居上之势，何蕴跃夺得解元以后，儋州科名逐渐兴盛，甚至出现徐浦村黄姓家族里黄河清中进、其胞弟黄海清、堂弟黄河照亦中举的盛况（史称“一室三魁”）。据《道光琼州府志》卷二十六《选举志》统计，乾隆时期，儋州有19人中举（不含武举），而琼山中举23名，文昌中举9名，定安中举6名，其他各县中举共15名。终乾隆一朝，儋州中举人数仅比长期作为海南经济政治文化中心的琼山少4名，可见当时儋州的科举地位在海南是举足轻重的。

乾隆四十八年（1783）考中举人的儋州才子陈烺曾作《贺何蕴跃中解》诗：“甲子重开桂倍香，元灯高照海天光。琼台学子推先辈，雁塔人文启后芳。在昔珠崖称盛运，于今儋耳运隆昌。国朝奇甸方伸臂，五指相连次第张。”诗中所言，正是何蕴跃中解后儋州科举的实际情况。

育才青出于蓝 任官病逝途中

何蕴跃曾掌教东坡书院，当时儋州各地及其他州县有很多学子慕名前来从师，成才者众。

据说同邑书村人陈圣与也曾拜何蕴跃为师。陈圣与字若仁，乳名芹折，他天资卓越，学会说话不久便能口出妙语。有一天，他父亲随便教他写字，他面露喜色，接过毛笔在纸上端正地写下“之无”二字，其父在惊讶之余，满心欢喜，随口吟出“前圣后圣知谁是，先贤后贤今见之”句，并为儿子取学名“圣与”。陈圣与在何蕴跃执教东坡书院时师从何蕴跃，学问又有突飞猛进。乾隆十八年（1753）癸酉科开考前，何蕴跃鼓励陈圣与参加乡试，并在陈圣与的一篇文章里写下批语：“青出于蓝胜于蓝，吾不能为尔师矣！”陈圣与听从何蕴跃的建议，赴考乡试。举人榜出，陈圣与名列第一，不出何蕴跃的意料。

乾隆九年（1744）至乾隆十八年（1753）九年间，何蕴跃、陈圣与师徒先后中解，被传为一大美谈。举人陈烺《儋耳咏》提到“文高两解播清时”；进士王云清在《儋耳赋》里称“三科而两解”，都是指这件盛事。陈圣与考中解元后，去到崖州教书，培养了众多学子，闻名整个琼州。

何蕴跃中解，开启了儋州一个科举新时代，然他自己后来的科举之路却不顺利。他主讲东坡书院，一边育才，一边准备会试，期间，伯乐金甡对他屡次奖劝。一段时间后，何蕴跃北上参加春闱，其时金甡也在北京。何蕴跃考完，金甡问了何蕴跃的应试作文，叹赏不已，谓如此文章必被选中，可是终究未第。何蕴跃后来又六度赴京会试，怎奈造化弄人，都未考中。

乾隆三十五年（1770），朝廷下诏委任何蕴跃补顺天府密云知县缺。何蕴跃辞去书院主讲职，告别慈母，兼程赴任，不料途中劳累病发，逝世于北京。他的棺木后被运回家乡安葬。

 考察松林名山   倡修文笔之塔 

何蕴跃才华横溢，生前创作的诗文应有不少，只可惜经过岁月的冲刷，他的作品几乎都已散佚，流传至今者寥寥无几。

何蕴跃有《征修松林文笔塔小引》一文收录于《民国儋州志·艺文志》。这篇文章正是在乾隆朝儋州文风兴盛、士子崇尚科举的时代背景下写的。何蕴跃写作此文，是为了倡议于松林岭上修建文笔塔，以承载儋州士子崇尚教育、积极进取的文化，寄托百姓对儋州科举伟业的期盼。

松林岭是儋州名山，为儋州“八景”之一，耸立于儋州北部，岭上原来长满藤，因称藤山，后来有人种上松树，又叫松林岭。松林岭卓而不凡，是风水宝地。苏东坡有《儋耳山》诗赞之：“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天馀。”南宋名相赵鼎在海南时，“谓抱舍为辅山，言辅此山（松林岭）也”。南宋海南著名道教人物僧和靖与白玉蟾都曾在松林岭石洞修炼。明代海南进士许子伟也一度在松林岭读书备考。松林岭既富仙踪道迹，又曾有进士之才栖身于此，可谓文笔塔选址佳地。何蕴跃考中解元后，多次亲自去到松林岭考察，最终决定在岭顶修筑文笔塔，并写下《征修松林文笔塔小引》。

何蕴跃提出修文笔塔后，得到儋州广大士子的响应。遗憾的是，筹备工作未完，何蕴跃病逝北京，此事也就不了了之。

《民国儋县志·艺文志》中，除了《征修松林文笔塔小引》，还有何蕴跃的一首五指山诗：“四州一岛望相连，五指凌空撑半天。盥夜抽来平碧浪，摩霄直上拨青烟。河星细算珠盘转，云雾高裁锦绣悬。宇宙风光收腕底，南阳一发揭中原。”此诗次丘浚《五指山》韵，全诗立意高远，可见作者胸怀雄心壮志。（陈有济   编辑梁娥   吴宗绩）

何蕴跃解元画像

座主金甡状元题赠何蕴跃的“解元”匾额

座主金甡状元贺何蕴跃中解对联

清末拔贡吴应星题赠的“溟南望族”匾额

瞻仰何蕴跃解元故居

何蕴跃解元的墓志

何蕴跃解元的喂马槽

图片由记者   黎有科   摄  

解元故里话解元

明清科举时，乡试第一名称“解元”。乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。清代乾隆九年（1744），儋州秀才何蕴跃着青色衣袍，孑然一身到广州应试，以锦绣文章名列榜首，高中解元。岁月变迁，沧海变沧田。300多年后的一个秋日，我们来到他的故居，追寻他留给我们的一抹德厚流光。

解元何蕴跃的故居位于木棠镇东方村委会东方村，这是一个只有100多户人家的古老村子。村子不大，却是满村古树满村绿荫，榕树、椋木、酸梅，每一棵树都苍劲有力，枝繁叶茂，村里，是安静的，青年人和学生几乎都不在家，偶尔碰到几个在古树下聊天的老人，他们都热情的和并不相识的我们打招呼，走过一段野花点点的土路，我们跟随解元的第七代后人何举让和第八代后人何奕来到解元故居。现在，解元的后代基本都不住在村里了，他曾居住过的房子已经有了“故人已去，空留此屋”的萧条，故居背面矗立着一棵千年古树，树干有四、五人环抱那么粗，盘根错节，枝繁叶茂，当地人称之为“大榕树”。传闻解元公少年时经常到树下以木棍为笔，书写意气，借此温习功课，练习书法。故居内设厅堂，两边是厢房，厅的上方挂着解元公画像，从画像上看，解元公文质彬彬，颇有书生气质，画像旁边，有“柏茂兰芳”四个红底金字，这是解元母亲过八十大寿时，他的座主金甡状元所赠，房子已经翻修过了，但依然古朴大方，住在城里的后人经常会回来收拾打理一下老屋，整个房子看起来干净整洁。最让我们惊奇的是，没人居住的院子里，两棵杨桃树生机勃勃，果实累累，一串一串碧绿的杨桃俏皮的依偎在粗壮的树枝间、翠绿的树叶间，忍不住的，顺手摘下一个，放进嘴里，酸甜可口，非常好吃。我们一边参观故居，一边聊起了解元公。年纪已83岁高龄的何举让介绍说，解元公1716年出生在这栋房子里，1770年去世，享年54岁。他自幼天资聪慧，文思敏捷，在其母李氏谆谆教导下，待人宽厚，知书达理，刻苦用功，1738年（乾隆三年）进入琼台书院读书，第二年考取端溪书院，年二十八（乾隆九年）高中广东省乡试解元，座主金甡状元对他非常喜欢，特写贺联“风流最爱东西晋，文雅都归大山小”赠与他。乾隆34年，朝廷下诏，委任何解元公赴北京密云县任知县，却因途中劳碌，病逝于北京，赍志而殁，棺椁运回故里，葬于东方祠堂右边学义山。

据何举让介绍，解元终身热爱学习，年少时，因为他爱学习，族里人特意盖了一间书房给他，每天他都在书房苦读，后来考中解元后，依然回到书房秉烛夜读。这间书房后来渐渐的成了全族学子读书练字的地方。解元的第八代后人何奕告诉记者，他是上世纪八十年代初的高考生，他就曾在这里攻读，后来考上了广州的一所学校。解元曾经读书的地方，现在成了族人的祠堂，但这个祠堂与其他一些地方的祠堂有所不同，这个祠堂，除了供奉祖先牌位，还是整个家族金榜题名学子的荣耀堂。每年，考上大学的解元后人都会来到这里拜祭，向祖宗报告自己的喜讯，族里会为每位当年考上大学的后人送上一幅升学对联，并张贴在祠堂，以此褒扬学子鼓励后人。当天记者数了一下，今年的祠堂，共张贴了近20幅升学对联。

解元的后人，最小的已经是11代了，300多年的光阴如白驹过隙，不管世事如何变迁，解元的遗风在整个家族、整个村仍然在流传，族里每一个人， 秉承解元“劝读书，长才智”的遗训，把后代的学习教育当作每一个家里最重要的事，不管家庭多困难，都要想方设法让小孩接受最好的教育，现在，解元后人有近百个大学毕业生，有的还在美国留学。何举让是早期儋州木棠少有的大学毕业生之一，大学毕业后，他参加工作成了高级工程师，虽已八十高龄，但思维敏捷，记忆超好，在跟我们聊天时，他能流利的背出好多古诗词和解元的遗作 。

何举让还告诉我们，何蕴跃不仅文采一流，内心还装有百姓，有一年儋州遭遇大旱，当地百姓要面临颗粒无收的惨境，他深知百姓农耕无收之苦，心急如焚，急忙连夜撰作《祈雨文》祭文，祷告上苍，祈求上苍降雨以解百姓之危。

“绿豆初开合掌拜天求雨露，黄禾一熟叩头跪地谢皇恩”，他的这幅农事对联至今还在儋州北岸一带流传。解元的爱民亲民，也一直影响着他的后人，据何举让介绍，家族里，通过自己的努力功成名就的人很多，从民国到现在，有民国政府参议员、处长、工程师、律师等，每一个人都清正廉洁，勤恳为民。

解元曾留下很多诗联美文，也曾留下过一些有价值的历史文物，但由于种种原因，现在都已经失传了，这也是解元后人深感遗憾的一件事。可在我们看来，解元公留给后人的精神财富才是无价之宝，比如他的劝读书，长才智；比如他的体恤百姓；比如他的刻苦努力等等，这些遗风，不会在岁月中老去，随着时间的沉淀，愈发透出历久弥新的芳香。（记者梁娥  万善益  吴宗绩  实习记者何万常） 

（来源：海南省儋州市政务网）