醴南泗汾何氏家训

一明孝弟

圣人立教  孝弟为先  孝为人生之第一事  弟又为孝中之第一事  当少时良知良能  刚刚萌孽  无不知爱其亲  而敬其长  及其壮也  声色贷利之诱荡于外  名利妻子之欲溺于中 由是以往  则父母在曰  而分居各爨者  举世皆然  亦未为大不孝也  而角弓偏反  一本之爱何有乎  孺慕之贞何存乎  推其原  是由于不弟  而不知巳人于由大不孝矣  充而极之  至争遗产争器皿  大起争端  甚至父母之赡养  且彼推此诿  孰不知父兄抚育子女义务  有养之教之昏配之  子女之于孝顺父母亦有三  生事以礼  死葬以礼  祭以礼  吾祖累世薪传 诗书门阀  凡族人等  务宜恪守先祖之彝训  以为子弟之表率  勿贻羞以为罪戾之的

一讲雍睦

雍者和之谓  换言之  和睦共处之谓也  在国与国之间  尚讲建交建友谊  矧我一介凡民岂可离群而索居乎  诗云  嘤其呜矣  怀其友声  彼一禽也  尚求其友  而我属一圆颅方趾之物  其脑力之发达为万物最  如此讲雍睦皆义  岂可茫茫然而不知趋舍哉嗟乎  九族之不亲极矣  稽其原是由德之不明  昔范文正公有言  吴中宗族极繁 於我故无亲疏也  苟能探本寻源  与兄弟处  则以父母之心为心  天下自无不和兄弟矣  与五服人处  则以高曾之心为心  天下自无不和之从堂矣 与通族处 则以始祖之心为心  天下自无不和之族谊矣 自今而后 凡我族子孙务宜共溯一本之爱以联一族之欢  喜则相庆  难则相急  下不犯上  尊不凌卑  贤不责愚  则睦族之旨意  投然于胸臆矣

讲和邻  昔曾文正公有言诫子弟云  有酒有肉款远亲  火烧盗抡唤四邻  此言可以喻大  言供亲友以佳肴美味  而冷落邻居  有朝一日事发  总得靠邻居援助  方保无虞  靠远亲  势若求火之井  求水之燧  终难遂愿  苟邻里和  兄弟和  夫妇和  内外和睦  上下相安  有于是之家  而不蒸蒸日上  永恒无患者  未之闻也

一务本业

农工商学兵  各有专业  所谓心心在一艺  其艺必工  凡人无论站在那个岗位  首先要抓牢抓实该岗位之难点  然后潜心思索  脚踏实地  循序前进  自然事半功倍  迎刃而解  於在一行  不以该行业为己任  树立一帜  虽有超人智慧  具备有标兵尖子之质  到头终属无名小卒  莫可名数  在兹五行之中  最讨厌拽气者  无外乎农业  须知万事之成败  国家之兴衰全根据农业之发展  粮食之跃进  无此二项  则一齐拉倒  照此循环推行  业虽微  亦可谓根本之根本矣  今秉心劝导我族践农者  要静心沉着  莫拽气  溯流猛上  在生产战线上  要求技术革新  遇事动脑筋  要做有贡献  深挖地层潜力  有一份热  发一份光  则在不久之将来  必然可观

一敦朴俭

语云  与其奢也甯俭  读至此未赏不掩卷兴叹  国策云  贵不与富期  而富至  富贵不与梁肉期  而梁肉至  梁肉不与骄奢期  而骄奢至  骄奢不与死亡期而死亡至  此言渐渍坏  以至沦胥於不可救药  古往今来  坐骄奢以至倾身荡家者不知凡几

凡人一旦发迹  家中富有  则骄奢之心  便油然而生  穿思绮纨  食思佳肴  衣食丰  则淫佚之心  荣系脑际  朝思娶艳妻  暮思宿少艾  有於是心 遂萌是想  作於是想  而不身败名裂者  未之闻也

一勤公务

诗曰  雨我公田  遂及我私  此言上古井田之制  八夫同井  中田为缴纳政府税务  当时百姓心地纯洁  首先渴望公田丰收  而后遂联想到  私田亦要或取丰收  又于集资举办兴贤堂  在陆地捐路会  在水宽则设遇渡船  稍窄则建桥  以及啁恤多子女者  有育婴堂等等义举  其经费来源  全属出自百姓之家  乐意输将  细思之  所输所捐  均是出自辛勤劳动 省吃俭用之积累  与素蓄蕴勤公务之义心所致也  人能之  我亦能之  望各自存一颗勤公务心在腔子里

一肃内外

伤风败俗  导致门殴  以及引起夫妇不和  究其源  皆因己身不检  心猿意马  假如家教森严  自己督率子女有方  孰敢胡作非为  自讨没趣  苟己尚不能正  奚暇管教其子女  纵有意垂教  所示依然渺小  在法禁古老之时  尚有齐姜宋子  桑中濮上  越子迩来  殴风东向 谈情说爱  风靡一时  如不早具防范  定成滥觞

一谈婚嫁

俗谚云  男大须婚  女大须嫁  在今日婚嫁法之规定下  男女结婚  要达到标准年度  在此年度中  两性发育  均在高峰期  做父母者  要及时动员子女  找好对象  勿抛欲岁月  作壁上观  以至闲荡溜达  惹草沾花  伊於於底  甚至沾染花柳性病  贻误终身

一重礼义廉耻

礼义廉耻  国之囉   囉不张   国乃滅亡  有礼有义则门殴争狠  无由而起  有廉则贪自去  有耻则下流污迹  自然敛绝  无你攘我夺之心  社会风气自然会日趋惇厚  刑罚设施  自由会无形中废驰

一励求学（甄良）去稗

氏族之进展  根于人才  人才之兴  关于学术  故国家设教学之旨  全在育才甄才两端  所育之才  系心地光明  无偏无歪  则国恩家庆  以之治国  国日兴  以之治家  家日盛  否则心地阴险  贪墨成性  家用国用  均成蟊贼

家训原文图一

家训原文图二

家训原文图三

（摘自：醴南泗汾何氏船湾何家垅明分支谱）