112宗祠重建庙貌辉增.何正回撰

112宗祠重建庙貌辉增

何正回撰

谁无父母？谁无祖宗？懂道理的人，对年老上辈必定孝敬有加，亡故后又会深深思念。为了寄托对先人的哀思，远古以来就有祭祀。《说文》：春祭曰祠，品物少多文词也。渐渐祠演变为专门用于祭祠的特殊房屋，称为祠堂。

封建社会里，只要宗族稍微有能力，都建筑或大或小的祠堂。它既可用于祭祀，又是群众集体活动的场所。我宗族也不例外，早在16世纪就有了。但鉴于缺乏记载，今己无从查考。19世纪初，族内数千人出钱出力，将何氏宗祠重建。规模扩大了，装修隆重了，全族凝聚力也大为增强。

让我们先看祠图，再读谱中所记吧。

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[1818年]重建宗祠记

凡营建必记者何哉。昔宋蔡忠惠公，记造泉州洛阳桥百数十言，惟记时日工费，而利济从略。诚以工程浩大，费用不赀，不可不记，以垂示不朽。然当时必有执事之人，谅亦记之。援此例以记建祠，何独不然。

本族聚庐不一，而祠在东河，祠基系本庄始祖怡一公业。至今输纳粮课，仍属于公。从其溯也，当日工程前后三进，垣墉堦砌，亦有可观，其费用可推。而内美未臻，拟之居室之善，可云合矣。其创造时日，无记可考。执事人亦无传焉。

至乾隆癸酉甲戌年间加功完缮，任事者不能悉数追忆之。一名祧，于醇为从曾叔祖；一为醇之叔父存滋也。其工费现存后寝，设影厨门，几案三方，桌三。中堂设屏门二十四扇，前门设栅门，左构灶房，以便祭祀炊爨。门右构记室，以便理事人记算。门房架楼，以便报赛伶人居停。旁架守祠小屋五间，犹善居室者，可云完备矣。

独是因堂而构，才过六十年。无如创始至今已数百载，蚁蚀蛀伤，楹空栋腐。合族情切重修，一时资难猝办，权为撑拄，偶免倾颓，奈支吾终不胜任，跕跕欲坠矣。其尚须臾可缓，不攍撤而新之乎。于是聚会老成，再三商议，铨廉干之人，董其工，设醵敛之法，裕其费，选匠庀材，会入计出。先从事前二进，经始于嘉庆甲戌年四月初四架桁，于本年十月初二工。繁而费匮矣，复设捐助之法，从事后进。经始于嘉庆丙子年二月廿二，架桁，则本年三月廿二日也。堂构告竣，规模可记，仍旧叠连三进，计楹七十有零，前后则引而伸，左右则恢而广，闬闳高大，降砌端严，允矣堂寝，言言展也，庑廊翼翼。而且堂柱改用贞珉，不愁蠧蛀。加以守祠多其庐舍，共乐安居。若夫雨台蔚起，革鸟飞翬，此则庙貌辉增，创见快睹者也。循序有节，踵事增华。拟之善居室者，亦庶几富有而可曰，苟美矣。记之如右。

工非易易，费岂戋戋，而廉干何人，醵敛何数，词繁不杀，罗列于左。[另文再附]

卜吉落成时嘉庆  年  月  日也。至展孝妥灵，敬宗收族，咸赖是役，不待言，犹记桥者详工费略利济云。

董理：协字行兆发；

悰字行发裔、素佩；

愫字行圣南、圣在；

悦字行朝凤、朝枝。

辅理：协字行汝邦；

悰字行高地、茂竹、

愫字行汝盐。

占吉：愫字行春生。

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析评

上文当为何继醇所写，时间是1818年春天。因为最后重建祠堂须验收，还要宣告和庆贺，所以日期空着待填。

文中说，在东河建造祠堂，始于东河聚居之初。到何继醇曾祖父手里，规模己显浩大，但到1813年前后，因为屋柱栋梁等木结构部件，受到虫蛀蚁蚀，成了危房。经过合族商议，决定拆掉重造。这对当年民间来说，属于重大工程，开支巨大，决定按土地和人口摊派。1814年开工，先建前面二进，四月架桁，八月基本完工。经费已经用完，为了后续续工程，决定进行募捐，得到大家响应。于是复建第三进。1816年二月重新开工，于1818年三月全部完成！质量甚好，为了防止虫蛀，柱子改用石质。总体层层递进，共七十余楹。楹，是间吧，那么有70余间，布置基本如上图所示。中堂有屏门24扇，大门前设置栏栅。图中右侧是厨房，便于祭祀期间炊事。大门左方设书记房，便于理事人记载。前厅有楼，可以让演员或报喜人员住宿。图中右上方是靠祠堂建造的平屋5间，可以给管理祠堂的人住。何继醇等还将收入和开支清单，详细开列，公布于众，刊登于谱，以便千秋永鉴焉。

不过要说明的是，上祠堂图并不完全是1818年修建的样子，因为40多年后义乌县境遭受了太平天国的战火，而损坏严重——从上面插图2里可读到，“壬戌（1862年）粤匪蜂扰，而祠宇半被摧残”，至“丙子秋……竭力经营，殚心纂葺，修祠告竣，兼修谱牒，增梓祠图”。

民国以后，乡亲们利用何氏宗祠创办学校，取名香山小学——因附近有古老的香山寺，而且包括我村在内乡村都属于香山乡。1944-1946年，我就在该祠堂里的香山小学读了小学的后3年。回忆校舍基本如图如文，外形没有多大变化。只是1980年前后，整个祠堂被拆除了，地址被改建成老一套的某校舍！真是可惜更可叹啊！否则它是个有几百年历史的美好古建筑，说不定列入要保护的文物呢！