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  • 滇黔粤孟春公裔孙成立何氏燕泉堂的历史背景和现实意义[罗平]何显

    编辑: system  |  浏览量4020 次  |  2017-09-09

    滇黔粤孟春公裔孙成立何氏燕泉堂的历史背景和现实意义 云南罗平燕泉堂孟春公十二世孙  何显 1、历史背景 吾滇黔粤始祖大明礼部尚书何孟春的事迹流传甚广,在儒林中尤为深远,《明史•正德实录》、《明史•何孟春传》、《明经世文编》、《万历郴州志》、《郴州地区志》、《湖南通志》、《云南通志》、云南《永昌府志》、《昆明府志》、《弥勒县志》、清康熙《贵州通志》、《施秉县志》、《历代名人辞典》、《古今同姓名大辞典》、《南国郴州》、《郴州史话》等各种史志书籍上都可见到他的名字。《明史•何孟春传》:何孟 ......[点击阅读详情]

    首有族人征为官的何姓

    编辑: system  |  浏览量11339 次  |  2017-09-07

    首有族人征为官的何姓 何姓本为韩姓,是韩氏音讹而形成的姓,出现于秦始皇统一六国之后,距今已有2200多年的历史。 韩国为战国七雄之一,公元前230年被秦国灭掉,末代君主韩王安被俘。韩国的贵族子孙遂以国名为氏,称韩姓。随后,一部分韩姓人逃至淮河与长江之间的一些地方生存。因当地人的口音把韩读作“何”,后来又从读音误写为“何”,于是,这些韩姓人就变成了何姓人。对此,一些何氏族谱有不同的说法。其中较为流行的一种说法是:秦始皇因东巡遭击于博浪沙,疑为韩国公族所为,乃下令暗访韩氏后裔尽屠之。时有叫韩 ......[点击阅读详情]

    417东河节孝建坊二例.何正回撰

    编辑: system  |  浏览量6681 次  |  2017-09-06
    417东河节孝建坊二例.何正回撰

    417东河节孝建坊二例 何正回撰 《南湖何氏宗谱》卷22是21世恂字行传,其中恂71何凤明妻楼氏和恂76何楠妻方氏,均有“钦褒节孝建坊”之句,而且顶格上刻!另外还有专文《恂七十一何母楼氏安人节孝传》、《节孝方氏嫂传》介绍。 故事大约如下。女子楼桂,1685年生于竹山里,父亲是读书人,“遨游诸郡,寄迹山水”,只生2女。临终前对女儿说,你们孝敬公婆是对的,但别忘了母亲啊。17岁她嫁给东河二房富户何凤明(恂71,1665-1712),丈夫比她大20岁,已经娶过龚氏(1666-?),并生有1子有略(协91,1695-1715)。凤明前 ......[点击阅读详情]

    学术义和团赢了——评何新《希腊伪史考》

    编辑: system  |  浏览量6926 次  |  2017-09-06

    学术义和团赢了——评何新《希腊伪史考》 内容提要 在序言第一页,作者就激动地宣告,古希腊历史完全是西方人凭空捏造出来的,古希腊的一切典籍都是文艺复兴时期的作伪高手一手炮制的。 《希腊伪史考》的作者豪气干云,虽缺乏专业知识,却准备赤手空拳,推翻西方古典学问的大厦,打一个学术上的翻身仗。 把西方古典传统批倒批臭,再踏上一万只脚,这就是《希腊伪史考》的主题;不拿证据,不讲道理,这就是这本书的方法。 何新先生坚定地认为,西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会,而且这个“境外势力”已早早干预了我国 ......[点击阅读详情]

    416何世雷事件之探佚.何正回撰

    编辑: system  |  浏览量6072 次  |  2017-09-04

    416何世雷事件之探佚 何正回撰 上节讲到何世雷是造反事件的主角,官方资料清楚说到他是义乌西乡人,民间传说更肯定他是下何宅人。但宗谱上没有丝毫记载,为此我大胆地来探佚一番。 我认为他应该是下何宅村上园人,因为20世上园取名多以世开头,而下园20世则以明、有、文字开头。我20世直系祖就叫世义(1666-1749),下何宅派以“世”开头来命名的共有35人。只是我的祖先世义和其兄弟辈主要生活于17世纪初,而何世雷生活于17世纪末,相差50多年。我在老谱上找呀找,竟然看到世露、世云、世风、世雨这些类似的名字,什么 ......[点击阅读详情]

    415何世雷造反被诛杀.何正回撰

    编辑: system  |  浏览量6843 次  |  2017-09-03

    415何世雷造反被诛杀 何正回撰 《义乌日报》(电子版)2000年6月9日刊登了一篇文章(作者:张世琳、张传欣)。 何世雷起义 明末时期,官塘乡下何宅村有个人,名叫何世雷,以赶鸭为业。由于当时年景差,加上地方官吏向百姓无止境地敲诈勒索,民不聊生,何世雷看在眼里,记在心头,心里愤愤不平,总想设法发动百姓起义。 有一天夜里,何世雷翻来覆去地睡不着,终于想出了一个办法。第二日,他将鸭子赶到田畈,抽空到田畈里去结识一批青壮年。比如,看到两个青年在踏水车,他就主动上去帮忙,并在谈话中探知对方的出生年 ......[点击阅读详情]

    414下何宅村杨姓由来.何正回撰

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    414下何宅村杨姓由来 何正回撰 我虽然在写宗派,但不赞成宗派,写它仅仅是了解历史渊源而已。 聚族而居,一村一姓,是农业封建社会的产物。我故乡下何宅村,主要姓何。幼年知道还有姓杨姓金的,近年知道又有姓童姓吴的。他们怎么居住于此?我曾经探索过,好像主要是婚嫁的缘故。至于现在,人口流动频繁,可能有更多姓氏和民族互相杂居了——我认为这是好事。 1802年《义乌县志》记载,下何宅村有何杨两姓。前几年我研究了杨姓的由来,下面予以分析。 我21世祖奇兆有个堂兄家徎(恂176,1683-1749),他先娶陈氏(1687-1 ......[点击阅读详情]

    413何奇兆坟墓历三迁.何正回撰

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    413何奇兆坟墓历三迁.何正回撰

    413何奇兆坟墓历三迁 何正回撰 上节所述的何应泰是我19世祖,他有5个儿子,后来在下何宅村上园形成几个支派。 何世义是我的第20世祖,他们父母兄弟寿命都比较长。父亲应泰87,母亲翁氏85,老大世仁73,自己84,老五88。兄弟都娶妻生子,人口比较多,说明生活还算可以。谱上除了出生和逝世日期清楚外,没有其他记载。 何奇兆是我21世祖(恂306,1700-1769),生于康熙39年,卒于乾隆34年,娶妻楼氏(1713-1756),生有5子1女。其派下子孙村里称“八份”,人口颇发,我童年时其后代房屋,占据了下何宅村上园的东南大半。 ......[点击阅读详情]

    412我十九世祖何应泰.何正回撰

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    412我十九世祖何应泰.何正回撰

    412我十九世祖何应泰 何正回撰 我18世祖何国勤(情249,1609-1691后)是“葛天逸民”,文见402节。他生有2子1女,长应泰(恬253,1636-1722),次应章(恬490,1659-?)。何应泰既是我19世祖,也是下何宅上园大部分村民的祖先。他活了87岁,妻子翁氏(1644-1728)活了85岁,都很长寿,他们有5子(世仁、世义、世礼、世智、世信)1女。 想象中,这位祖爷爷应泰,勤勤恳恳种田,平平淡淡生活。因为夫妻长寿,子孙众多,所以丧事颇为隆重,安葬过程热闹,坟墓做得完善,事后祭扫不断。 而我最感兴趣并认为最有价值的,是 ......[点击阅读详情]

    411西河父子割股疗亲.何正回撰

    编辑: system  |  浏览量6523 次  |  2017-08-29
    411西河父子割股疗亲.何正回撰

    411西河父子割股疗亲 何正回撰 封建社会颇讲孝道,有割股疗亲说,为二十四孝之一。我族老谱记载西河人父子俩,也有此类似故事。所记还能找出当年社会的不少逸事,于是我特地予以介绍。 话说清朝初年,住在西河村的何伯文(18世情531,1634-1710),有兄弟4人,他是老二。少也读书,稍大后由于明亡清入,“疆里未靖,避地海州……”读到这里,我关心着明亡清入家乡的情况。查到民族英雄张煌言高举抗清复明旗号,曾经收复不少失地,打到安徽芜湖一带。1660年八月,鉴于长江被清兵封锁,义军将败。张带领一部分人马突围, ......[点击阅读详情]

    

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