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2013年1月16日，在中国永州新闻网（永州市委市政府新闻门户网站）上看到发表于2012年11月12日11:31:18题为“《品读永州》道州篇之绍基故里东门村”及“《品读永州》道州篇之书法风尚”等视频文件，并以严肃认真的态度仔细观看了这些由中国共产党基层组织拍摄制作的纪录片。 …… 在此所作的指证只限于涉及何凌汉家族的内容，其他与何凌汉家族无关的史实问题不作考证。 第一、东门村内所谓的“明清建筑”，与历史背道而驰的谬论。 道县文物管理所唐忠勇所长在2012年9月9日接待36名永州籍游客时就郑重声明：“整个绍基故里，经历 ......[点击阅读详情]

各何氏宗亲大家好，我是湖南省张家界市桑植县苦竹坪乡古罗界村何国民，现借何氏宗亲网这平台寻我支老太祖何元升迁陕西后裔。 老太祖何元升生三子，长子何作文（迁陕西），次子何作明（迁湖北），三子何作正（居湖南桑植）。次子何作明迁湖北的后裔已经联系上，唯独长子何作文迁陕西的后裔还没联系上。 约270年前祖辈何作文从湖南永顺府桑植县的一棵枣树下出发去了陕西，具体地点不详。我们的字辈排列为28字（作大开太学明德，国选应贤定安邦，朝廷文武齐全美，仁義礼智行忠良）。 敬请各地何氏宗亲帮忙留意并转发，盼 ......[点击阅读详情]

名臣何如宠世系考 何伟基撰     作为一代名臣，何如宠不仅自身在《明史》中有传，其家族因之官高名重而得以在方志中大书特记，因此为后世留下了可寻的足迹。何如宠这一辈已经明确记载为“直隶安庆府桐城县民籍，徽州府婺源县人”。古时的“籍贯”与今天的“籍贯”，词义不同。古时的“籍贯”是“籍”与“贯”分而论之：“籍”包含着居住地和身份的双重信息；“贯”单指乡贯，相当 于今天的“祖籍”或“籍贯”。《光绪婺源县志》更有进一步的记载：“桐城籍，田坑人。” 《康熙桐城县志》也有进一步的记载：“时母大夫人居青山”。何如宠至少自 ......[点击阅读详情]

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各位何氏宗亲大家好，我是四川宜宾筠连县巡司镇红星村八组何吉明。在这里借我们何氏宗亲网这个平台想寻找我大爷爷何新诗的后人。 何新诗在十多岁的时候从四川省筠连县巡司镇红星村八组（小地名后村头）离家出走去了云南，后来在云南安了家，还开过绸缎庄。何新诗的妻子姓牛，何新诗逝世以后他的妻子带着她儿女们回她娘家去了，她娘家是阿弥州人（现改为开远市）何新诗儿女们的字辈为书字辈，孙子为吉字辈，重孙为庆字辈。如有知情，或相同相似的请与我联系。最后恳请广大宗亲帮忙转发此寻亲信息，万分感谢！！！ 联系 ......[点击阅读详情]

尊敬的宗亲祖叔： 本人遂川 厚祥: 现急寻祖问亲根源宗系，由于年代久远，只能提供以下资料： 我祖父：宗堂 字：声涛 出生于清穆宗同治八年（1869年正月12日），出生地；江西赣州市东门荷包塘（后该屋征拆后搬至：赣州蕻(文字读音客家语：蕻菜的蕻)菜塘，16岁即：1885年清光绪十一年乙酉年（鸡年）来到遂川，一直居住到现在遂川（即龙泉县）。 我祖父曾留下的排名诗： 洪德振家声 忠孝（厚）传千古  解释：  洪：洪茂公：配陈氏：夫妇合葬赣州府赣县城东门外，土名青螺帐。  德：德华公：配李氏：夫妇合葬赣州府南门河 ......[点击阅读详情]